В каком монастыре помогают от алкоголизма

Злоупотребление алкоголем провоцирует физическую и психологическую зависимость. От первой избавиться легче, чем от второй. Чтобы побороть такую тягу, нужно много времени и работы над собой. Человек должен хотеть исцелиться и вложить все силы в это. Только тогда получится побороть пагубное пристрастие.

Справляются с алкоголизмом люди с огромной силой воли и верой. Важное место в выздоровлении играет духовность. В борьбе с зависимостью от спиртного помогают женские и мужские монастыри.

В учреждениях оказывают помощь в борьбе не только с алкоголизмом, но и с наркоманией, токсикоманией, игроманией. Их задачей является устранение психологической зависимости.

• переосмысливает свою жизнь;
• оценивает все преимущества отказа от пагубных пристрастий;
• изучает проблемы, повлиявшие на формирование тяги.

Учреждение подобного типа бывает платным и бесплатным. Центр реабилитации не выводит из запоев и не лечит от возникших на фоне зависимости патологий.

Его задачей является укрепление эффекта от уже пройденной терапии, снижение риска рецидивов, помощь в адаптации к трезвой жизни.

Лечение в монастыре алкоголик проходит под добровольным согласием. Не получится поместить его туда насильно. Больной в период терапии живет в храме.

Алкозависимый изолируется за стенами монастыря. Там отсутствует привычная для него среда, напоминания о спиртном. Он полностью отгорожен от пьянства, соблазнов, собутыльников. В храме человек в полной мере ощущает свою слабость, вызванную тягой к выпивке.

В монастыре больной пересматривает свои жизненные приоритеты. Анализирует моменты, где проявлял малодушие, не решал проблемы, а пытался уйти от них.

Именно здесь начинается духовное возрождение.
Разговоры с самим собой, с Богом, духовными наставниками помогают осознать, что пьянство — ложное удовольствие. На самом деле это мучение, падение вниз, грех.

Таким образом проявляется неуважение к себе, близкими, обществу.

Человек живет монашеским бытом — участвует в службах, занимается работой. Физический труд заставляет алкоголика забыть о своем пристрастии. Отличная мотивация — пример исцелившихся, вернувшихся к трезвости.

Терапия осуществляется не только с проживанием, но и амбулаторно.

• священные службы;
• разговоры с духовенством;
• обет на отказ от спиртного;
• паломничество;
• метод «двенадцати шагов»;
• цветочная терапия;
• помощь специалистов.

Лечение с круглосуточным нахождением в православном соборе включает:

• трудовую деятельность на открытом воздухе;
• духовные практики;
• регулярное чтение молебнов;
• разговоры с другими зависимыми;
• свободное время для размышлений;
• рациональное питание;
• поддержку священнослужителей.

Человек оказывается полностью изолированным от своей привычной жизни. В таких условиях ему легче побороть зависимость.

• Кавинтон — расширяет сосуды в мозге;
• Пирацетам — возвращает память, внимательность;
• Никотиновая кислота — улучшает циркуляцию крови в мозге;
• Глицин — снижает влечение к этанолу;
• витамины — благоприятно воздействуют на организм в целом.

Медикаментозная терапия в монастыре не совершается. Для этого существуют специализированные клиники и больницы.

Этот метод лечения помогает:

• обрести покой;
• справиться со страхом перед новой жизнью;
• сформировать ценности;
• изменить отношение к существованию;
• обрести уверенность в своих силах;
• поставить цели, задачи;
• понять необходимость ЗОЖ.

Всему способствует физическая работа, беседы с людьми с аналогичными бедами, ведение правильного образа жизни.

Такая помощь заключается в:

• Таинствах Соборования, Причастия, Покаяния;
• держании постов;
• восхвалении Божьей Матери;
• молебнах мученику Вонифатию;
• чтении сборника песнопений.

Психологическая поддержка является обязательным пунктом в пути к исцелению.

Больной, при нахождении в храме, живет по расписанию монахов:

• раннее пробуждение;
• соблюдение режима;
• тяжелая работа на открытом воздухе;
• обучение специальности;
• возможность наблюдать за результатом своего труда.

Физическая деятельность помогает перестать думать о пьянках, восстановить потерянные навыки. Человек может приобрести даже новую профессию.

Нахождение алкозависимого в монастыре обладает плюсами:

• Человек попадает в атмосферу, далекую от привычной. Он общается с людьми с аналогичными бедами.
• Верующие относятся к алкоголику без презрения и брезгливости. От них он получает моральную поддержку.
• Терапия продолжается несколько недель, месяцев. Больной пребывает в храме до полного исцеления. Можно проходить лечение и амбулаторно, посещать монастырь только в обговоренное время.
• В храме реабилитация проходит добровольно.

В монастыре алкоголик знакомится с людьми, исцелившимися от зависимости. Их положительный пример прекрасно мотивирует больного.

Зависимые люди обращаются к Господу за следующим:

• для реабилитации, чтобы закрепить результат медикаментозной терапии и снизить риск срывов;
• положиться на волю Господа и бескорыстное участие верующих, когда своих сил уже не остается;
• для помощи Бога, при вере, что он поможет справиться с пагубным пристрастием без медикаментов, гипноза и т.д.

В храме получится исцелиться от алкоголизма только добровольно. Алкозависимый должен понять, что болен и захотеть вылечиться.

Учреждения для женщин, в которые можно обратиться:

Православные центры реабилитации и методики их лечения:

источник

Это заболевание доставляет страдания не только пьющему человеку, но и всем близким людям. Справиться алкогольной зависимостью можно в лечебницах, реабилитационных центрах, нередко практикуется лечение алкоголизма в монастырях и церквях. С применением каких методик происходит возвращение к нормальной жизни, насколько эффективна православная помощь – с этими вопросами предстоит разобраться.

Когда человек злоупотребляет спиртными напитками, у него развивается алкоголизм. Это заболевание, характеризующееся деградацией личности, разрушением здоровья, отличается психологической зависимостью в необходимости быть пьяным. Различают виды алкоголизма:

• хронический – ежедневное употребление до полного опьянения;
• запойный – алкоголик пьет без остановки несколько дней;
• пивной – развивается при постоянном употреблении пива;
• женский – трудноизлечимая форма болезни;
• детский – приводит к серьезным проблемам развития.

Лечение алкоголизма – задача сложная, напрямую зависящая от человека. Алкоголезависимые люди часто не признают своей болезни, не желают менять жизнь. Запои вызывают:

• развитие заболеваний сердца, печени, рака;
• снижение работоспособности;
• похмелье;
• пренебрежение нравственными ценностями;
• перемены во внешности – алкоголики выглядят старше своих лет;
• нечистоплотность;
• изменение поведения – агрессию, злость;
• ухудшение материального достатка;
• проблемы в семье;
• нервные расстройства у близких людей.

Проблема алкогольной зависимости настолько серьезна, что ее занимаются государственные, общественные организации, частные клиники и приюты. Лечение алкоголизма практикуют в монастырях и церквях. К современным методам реабилитации относятся:

• терапия медикаментозными препаратами, вызывающими неприятные симптомы при совместном употреблении с алкоголем;
• детоксикация – очищение организма от продуктов распада спиртного.

Важный фактор эффективности лечения – желание человека измениться. Реабилитация пациентов, зависимых от алкоголя, выполняется при помощи:

• метода Шичко;
• психотерапии – групповой семейной, индивидуальной;
• методики «12 шагов»;
• коррекции образа жизни;
• методов гипноза;
• духовных бесед в церкви со священником;
• трудовых послушаний в монастыре;
• молитв;
• таинств церкви;
• поклонения иконам.

Алкоголезависимые люди могут получить помощь в специальных бесплатных центрах. В них можно восстановиться, избавиться от психологических, физических расстройств. Православный реабилитационный центр для алкоголиков может действовать при монастырях, церквях, общественных организациях. Основная особенность:

• отсутствие медикаментозных методов лечения;
• индивидуальный подход к человеку;
• проведение реабилитации алкоголиков под контролем специалистов;
• добровольное желание исцелиться.

Длительность восстановительного периода зависит от запущенности, тяжести заболевания. Зачастую такие центры располагаются в церквях, монастырях вдалеке от города, чтобы человек избегал нежелательных соблазнов. При этом важно, чтобы к нему для поддержки могли приезжать близкие люди – с ними тоже проводится работа. Программы курса реабилитации решают задачи:

• психологической коррекции личности;
• социальной адаптации алкоголезависимого;
• восстановления трудовых навыков.

Лечение алкоголизма в монастырях и церквях проходит на добровольной основе. В процессе исцеления важную роль играет желание человека измениться. К сожалению, многие алкоголики не осознают необходимости возвращения к нормальной жизни. Родственникам приходится заниматься их принудительным лечением в частных клиниках, бесплатных государственных лечебницах. Помощь предполагает два этапа:

• выведение из запоя – очистка организма от токсинов капельницами;
• терапия, обеспечивающая отсутствие рецидивов, длительное воздержание от алкоголя.

В стационарах или амбулаторных условиях применяются такие способы лечения:

• использование гипноза;
• кодирование с помощью лекарств, которые при употреблении алкоголя вызывают неприятные симптомы;
• психотерапия, когда больной не переносит медикаментозные препараты;
• применение средств, действующих на участок мозга, ответственный за тягу к спиртному;
• употребление препаратов, формирующих отвращение к алкоголю.

Совсем недавно существовала государственная практика принудительной помощи алкоголикам. Были медицинские вытрезвители, куда пьяного привозили с улицы и в течение суток приводили в чувство. Лечебно-трудовые профилактории по решению суда принимали людей на срок до трех лет. Там пациенты лечились под контролем врачей и при этом работали. Сейчас происходит медленное восстановление этих традиций:

• создаются частные приюты для алкоголиков;
• появляются государственные центры – аналоги вытрезвителей, где можно получить первую помощь, привести себя в порядок, выспаться.

Православная помощь алкоголикам имеет давние традиции. Служители церкви с Божьей помощью, молитвами, обращениями к иконам святых, духовными беседами, помогают справиться с пьянством. Чтобы попасть в реабилитационный центр для алкоголиков при монастыре, нужно обратиться в ближайшую епархию. Важно, чтобы место находилось недалеко от дома – для поддержки родственниками. Лечение должно быть добровольным, человек – верующим. Помощь алкоголикам при монастыре продолжается от полугода, включает:

• изоляцию от мира, соблазнов;
• тяжелый труд;
• бытовые ограничения;
• молитвы.

Важная особенность церковной помощи при алкоголизме – анонимность, ощущение дружелюбной атмосферы. Существуют две формы организации лечения. Одна из них – амбулаторная, которую используют православные общины и монастыри. Такая программа включает:

• участие в богослужениях;
• беседы со священником;
• обет на отказ от алкоголя;
• паломничество;
• методику «12 шагов»;
• цветотерапию;
• консультации психологов, наркологов.

Лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием отличается полным отрывом человека от пьющих друзей, привычной среды обитания. Главное, чтобы он не был атеистом и добровольно решил вылечиться. Алкоголику приходится привыкать к резкому изменению обстановки, новому распорядку. Размеренная монашеская жизнь включает:

• работу на свежем воздухе;
• духовные практики;
• постоянные молитвы;
• общение с людьми, имеющими такую же проблему;
• наличие времени для размышлений о своей жизни;
• правильное питание;
• психологическую помощь священников.

Для лечения алкоголизма в монастырях и церквях медицинские препараты не используются. Этим занимаются только клиники и лечебницы, имеющие лицензирование. При хроническом алкоголизме назначается медикаментозное лечение, используют:

• Кавинтон, расширяющий сосуды головного мозга;
• Пирацетам, восстанавливающий память, внимание;
• Никотиновую кислоту, улучшающую мозговое кровообращение;
• Глицин, уменьшающий тягу к алкоголю;
• витаминные комплексы, облегчающие общее состояние.

Реабилитация алкоголиков в монастыре помогает человеку избавиться от страха перед возвращением к привычному порядку. Этому способствует труд, здоровый образ жизни, общение с людьми, избавившимися от пагубной привычки. Социальной реабилитации в условиях монастыря, церкви помогают:

• обретение состояние покоя;
• преодоление страха перед будущей жизнью;
• формирование нравственных ценностей;
• изменение отношения к жизни;
• обретение уверенности;
• постановка новых целей;
• понимание необходимости здорового образа жизни.

Эффективное лечение алкоголизма включает оказание психологической помощи. Реабилитация алкоголиков в монастыре происходит с использованием таинств и обрядов, бесед со священниками. Церковь лечит при помощи:

• молитвы;
• Таинства Покаяния;
• постов;
• Таинства Причастия;
• акафиста Богородице;
• молебнов великомученику Вонифатию от пьянства;
• чтения Псалтыря о здравии;
• таинства Соборования.

Многие люди, пристрастившиеся к алкоголю, бросают работу, их не интересуют материальные блага, содержание семьи, – остается необходимость добыть спиртное. Программе реабилитации монастырей важную роль играет трудовая деятельность, помогающая вернуться к привычной жизни, оставить мысли о пьянстве, восстановить утраченные навыки. Начинается существование по распорядку монахов, который включает:

• ранний подъем;
• четкий режим дня;
• тяжелый физический труд на свежем воздухе;
• приобретение профессии;
• возможность видеть результаты своей работы.

Поскольку, кроме лечения алкоголиков, в монастырях практикуется работа с членами их семей, важный момент – месторасположение недалеко от дома. Религиозную общину удобно выбрать, обратившись в храм поблизости. Можно пройти реабилитацию в монастырях Ленинградской области, недалеко от Москвы, небольших городов. Важные моменты:

• существование программы восстановления;
• наличие гостиницы для приема пациентов.

Лечение алкоголизма при монастырях помогает тем, кто из-за пьянства лишился дома и семьи. Отшельническая жизнь в обществе людей с похожими судьбами способствует возвращению к нормальному существованию. Помощь оказывают монастыри:

Православное братство трезвости при храме Флора и Лавра

работа в мастерских, на огороде, молитвы

Православная община «Ерино»

проживание до трех лет, монастырский режим

Высоцкий мужской монастырь

беседы со священником, совместные молитвы, трудотерапия

К сожалению, встречаются случаи женского алкоголизма. Чтобы справиться с проблемой, необходимо иметь желание. Помощь можно получить при женских монастырях:

Маклаково, Московская область

участие в монашеской жизни

Рождества Пресвятой Богородицы

помощь на работах прихода, церковные службы

При храмах Москвы и других городов, при православных приходах, организуются центры помощи больным алкоголизмом. Реабилитация зависимых проходит на анонимных условиях. Главное – желание человека изменить свою жизнь. Известные центры при церквях и монастырях:

Свято-Данилов монастырь, Москва

Волгоградская область, село Саушки

изоляция от общества, трудотерапия

работа в больнице, церковная служба

источник

Употребление алкоголя долгое время приводит к стойкой зависимости. Происходит зависимость на физическом и на психологическом плане. Физическую зависимость убрать намного легче, а вот завязка на психику устраняется труднее и требует более продолжительного воздействия и работы. Лечение алкоголизма требует от человека непосредственного участия, тогда можно говорить, что болезнь можно вылечить окончательно. Справляются с алкоголизмом люди, наделенные достаточной силой воли и верой. Не последнюю роль на пути к выздоровлению занимает духовность.

На пути к преодолению алкогольной зависимости помогает церковь. Работа мужских монастырей, где принимают алкоголиков направлена на возможность наполниться надеждой, получить силу и энергию для выздоровления, поднять уровень духовности.

Лечение от алкоголизма в монастыре с проживанием возможно на добровольном основании и вместе с достаточной осознанностью зависимого. Невозможно в храм принудительно поместить алкоголика. Желание измениться и полностью исцелиться от алкогольной зависимости приведет больного в монастырь.

Монастырь отгородит алкоголика от пьянства, привычной этому среды и от привычек, которые подталкивают его к выпивке. Зависимый изолируется от всяких соблазнов за стенами храма, попадает в среду, где не пьют, где есть место прощению. Именно в монастыре человек получает и ощущает свою слабость, которая выражается тягой к спиртному. Эта приверженность к алкогольным напиткам таит в себе другие более глубокие корни.
Именно здесь человек может просмотреть свою жизнь и найти те зыбкие места, где он проявил малодушие, где закрыл глаза на проблему и постарался уйти от решения. В монастырях, где лечат алкоголиков, созданы реабилитационные центры, в которых происходит духовное возрождение алкоголика.

В разговоре с собой, с Богом, с духовными лицами происходит пробуждение и человек осознает, что алкоголь — это не радость, а мучение, падение, неуважение к себе и ко всем близким людям. В целом, ко всему обществу. Греховность этого пристрастия становится очевидной, потому как идет осознание распада личности.

Лечение алкоголизма в монастырях с проживанием позволяет, в какой-то степени, отстраниться от мирского, жить, как монахи, в молитвах, за чтением пластыря и работой. Труд наполняет человека энергией и отвлекает от судорожных мыслей о спиртном. Возвращение к труду наполняет человека прежним смыслом. Он чувствует глубокую благодарность за результаты, которые он получает, а вместе с этим и свою причастность к церковному братству.

В храме начинается духовное исцеление. Хорошей мотивацией является пример вылеченных людей в храме. Эти люди вернулись к своим семьям, начали общественно полезную жизнь. Алкоголики, которые прошли реабилитацию в монастырях, приводят туда и своих бывших собутыльников, поддерживают зависимых, которые хотят освободиться от пагубного пристрастия.

Для лечения алкоголизма в монастырях, необходимо выбрать подходящее место. Адреса монастырей есть у нас на сайте, Вы можете выбрать монастырь по соседству с вашим местом проживания.

Каждый человек индивидуален, поэтому методы и способы лечению выбираются по многим параметрам больного и его склонностям. В монастырях, на основе духовного развития, происходят разные изменения. В реабилитационных лечебных центрах оказывают воздействие на физику, психику человека, происходит комплексное воздействие, которое также приводит к полному выздоровлению.

источник

Алкоголизм – один из самых страшных пороков современности. Некоторые отцы Церкви отождествляли «зелёного змия» со «змием древним», сыгравшим роковую роль в судьбе Адама и Евы. Спиртное – тот же самый искуситель, который приносит горе и разлад в семьи, погружает душу в пучину пагубных страстей, разрушает личность.

Самое страшное в алкоголизме то, что человек зачастую не осознаёт своей зависимости, а, значит, и не желает лечиться. Об этом ещё в IV веке писал святитель Иоанн Златоуст: «особенно тяжело то, что пьянство, полное стольких зол и порождающее столько несчастий, даже и не считается у многих виной». И действительно, несколько «стаканчиков» спиртного по вечерам для многих людей стали нормой. А ведь без осознания проблемы и личного стремления к её искоренению избавиться от этого недуга очень сложно!

Тем не менее, спасительная ниточка есть – глубокая вера. Ибо именно по ней воздаётся в нашей жизни. Господь Бог всемилостив, и Он никогда не оставит в сложную минуту людей, нуждающихся в Нём. И даже если ваш близкий человек, запутавшийся в сетях пьянства, не захочет помолиться о своём спасении, это за него можете сделать вы. Сердечная молитва родственников также будет услышана – история знает немало исцелений от алкоголизма, случившихся по искренним просьбам к Господу родственников и близких людей больного. Общая молитва об избавлении от пьянства обращена к Всевышнему:

«Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имя) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении рабов Твоих сих (имя). Попали, Господи, терние всех согрешений их, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая, очищающая всего человека. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Бог готов принять и простить любого, кто искреннее раскается в своих грехах. И даже не смотря на то, что страсть к спиртным напиткам – это тяжкий порок, у православного человека всегда есть возможность исправиться и поменять свою жизнь. А чтобы ему было легче преодолеть пагубную привычку, Божественным провидением были явлены чудотворные иконы, молитва перед которыми помогает избавиться от пьянства. Самой известной из них считается образ Пресвятой Богородицы «Неупиваемая чаша».

Икона Богоматери «Неупиваемая чаша» признана чудотворной. Она была явлена в 1878 году, при этом история происхождения образа и его автор до сих пор неизвестны. Удалось лишь установить, что икона является представителем византийской иконописи, а молитва перед ней помогает исцелиться от недуга пьянства, наркотической и никотиновой зависимостей. Чудотворений было так много, что рассказать о них обо всех невозможно. Вот лишь пара случаев из современной истории.

Исцеление молодого человека от алкоголизма

Летом 2002 года две сестры – Татьяна и Марина – отправились в паломничество во Владычный женский монастырь в г. Серпухов. Женщины хотели помолиться перед иконой Богородицы «Неупиваемая Чаша» за Алексея – сына Татьяны и племянника Марины. Юношу они взяли в поездку с собой. В тот период времени Алексей злоупотреблял алкоголем – пил каждый день. Кроме того, за превышение служебных обязанностей на молодого человека завели дело. Во время литургии несчастные женщины со слезами молились Божией Матери перед Её иконой «Неупиваемая Чаша» — просили избавить непутёвого юношу от пристрастия к алкоголю и судебной тяжбы. Следствие длилось более 2 лет, и на протяжении всего этого времени Марина и Татьяна продолжали молиться Пречистой Деве. Их скорбный призыв был услышан: Алексея оправдали, он бросил пить. Женщины уверены, что через эти страдания они стали ближе к Богу и укрепились в вере.

Исцеление от пьянства и табачной зависимости

Николай, житель г. Салехард, на протяжении долгого времени испытывал тягу к алкоголю, много курил. Мужчина осознавал пагубность этих привычек, но был не в силах преодолеть их. В 2000 году ему случайно попалась заметка в одном из журналов о чудотворной иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» из Владычного женского монастыря в Серпухове. Николай, не раздумывая, отправился в паломничество, где усердно молился Богородице об исцелении от алкоголизма. Вернувшись в родной город, мужчина понял, что к спиртному его больше не тянет. Он не пил ровно год.

Однако, как сейчас признаёт мужчина, пьянство и табачная зависимость не были единственными его грехами. У Николая была любовница, которая при встрече предлагала мужчине выпить. И однажды он не устоял: сначала чуть-чуть, по рюмочке вина, затем всё больше и больше. В один день Николай понял, что все его прегрешения связаны между собой. И чтобы очиститься, надо раскаяться не только в пьянстве и страсти к никотину, но и в прелюбодеянии. Мужчина разорвал отношения с любовницей, принял пост и в 2002 году повторно отправился в паломничество к иконе «Неупиваемая чаша». С тех пор минуло уже больше 10 лет: Николай не пьёт и не курит (хотя был зависим от табака более 20 лет!), чувствует себя намного лучше, смог восстановить гармонию в семье.

• Владычний Введенский женский монастырь (Серпухов);
• Серпуховской Высоцкий мужской монастырь (Серпухов);
• Храм Преподобного Сергия Радонежского в Бусинове (Москва),
• Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Архангельское-Тюриково (Москва);
• Храм Троицы Живоначальной в Троицкой слободе (Москва);
• Иоанно-Богословский Макаровский мужской монастырь (Саранск);
• Церковь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша» в Старо-Знаменском (Краснодар).

«О, Премилосердая Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостивно услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матере своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев и сестер и сродник наших исцели. О, Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблуждшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко Престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в несконча-емые веки веков. Аминь».

Православные Святые являются нашими помощниками при общении с Господом. Обращенные к ним молитвы они доносят до Всевышнего и являются заступниками человека в «небесной канцелярии». Среди сонма Божиих угодников есть и такие Святые, которые помогают в борьбе с алкоголизмом.

Блаженная Матрона Московская – излюбленная русским народом Святая, великая чудотворица и скорая помощница в любой беде. От рождения слепая, она не ожесточилась на превратности судьбы, но напротив посвятила себя служению Господу и людям. Перед её иконами можно молиться обо всём, что тревожит душу и тело, в том числе и об исцелении от недуга пьянства. Свидетельств о полученной по таким молитвам помощи тысячи! Вот лишь некоторые из них.

Исцеление от алкоголизма и спасение от суицида

Женщина, пожелавшая остаться неизвестной, поведала удивительную историю о страшной болезни, вере и чудесном выздоровлении. Её муж был алкоголиком, и супруга 5 раз кодировала его от этого страшного пристрастия. Но мужчина держался 2-3 года, а затем всё начиналось заново – пьянки, ссоры, скандалы. В 2007 году он перешёл «чёрту»: напившись до полностью невменяемого состояния, мужчина попытался повеситься. К счастью, его удалось поймать уже с петлёй в руках, отвезти в клинику и снова закодировать. Но спустя некоторое время весь ужас повторился снова: бутылка, разговоры и смерти, попытка суицида.

Несчастная жена алкоголика поняла, что помощи ждать больше неоткуда – в её случае медицина бессильна. Тогда женщина обратилась к Господу. Она слезно молилась Ему и Матроне Московской. Ходила в храм, много часов проводила подле иконы Святой, писала записочки, постоянно вела с ней внутренний диалог. Женщине даже удалось привести мужа в храм. В тот момент он, пребывая в редкой минуте ясного сознания, приложился к мощам блаженной старицы и искренне попросил её об исцелении от пьянства. Но продолжал пить.

Однажды он вернулся домой в ужасном состоянии и снова начал готовить себе петлю. Супруга зажгла свечу и надела мужу на шею небольшой образок с ликом Матушки Матроны – она купила его в храмовой лавке. Внезапно ещё минуту назад буйный алкоголик успокоился, пришёл в себя и лёг спать. Утром он встал другим человеком! Никаких разговоров о суициде, никакой бутылки. Позже мужчина ещё 3 раза пытался пробовать алкоголь – но каждый раз ему становилось дурно: «Хочу выпить, и не могу. Противно!». С тех пор он не пьёт совсем.

Матушка Матрона помогла мужчине избавиться от тяги к алкоголю

Сальникова Людмила из Москвы засвидетельствовала помощь в борьбе с пьянством, полученную по молитвам перед иконой Матроны Московской. Её муж злоупотреблял алкоголем, причём так, что иной раз возвращался домой и не помнил, где был до этого и что делал. Периодический он переставал пить, но потом срывался и уходил в запой. Мужчина не ходил не работу, не отвечал на звонки, не появлялся дома. В один из таких периодов Людмила пришла к Матроне Московской и несколько часов провела в слёзной молитве. Уходила она от Святой успокоенная.

Чудо случилось очень быстро – дома Людмила нашла своего супруга. Его избили, обокрали, но мужчина смог добраться до квартиры. С утра женщине показалось, что её мужа подменили – с тех пор он не выпил ни капли спиртного, стал ходить в храм и читать благодарственные молитвы Матроне.

Исцеление от пьянства молодого парня (свидетельство о помощи, присланное в газету «Аргументы и факты»)

Татьяна Ивановна рассказала о сыне своей соседки. Молодой парень, красивый, не глупый попался на «крючок» алкогольной зависимости. Однажды он напился так сильно, что едва не погиб. Родители пытались лечить сына: кодировали, отдавали в реабилитационные центры, ходили к психологам. Всё было без толку. И тогда Татьяна посоветовала своей соседке сходить к Матроне. Женщина отправилась в храм и долго молилась перед иконой Святой. С тех пор минуло 7 лет, в течение которых юноша не выпил ни одной капли алкоголя.

• Образ из Покровского женского монастыря на Абельмановской заставе (там же покоятся и мощи Святой);
• Икона Матроны из часовни на Даниловском кладбище в Москве, где была погребена Святая;
• Образ из церкви Святого Григория Неокесарийского в Дербицах;
• Икона, частица мощей и рубашка Святой из храма Святителя Мартина Исповедника.

Также можно обращаться к Святой Матроне с молитвой об избавлении от пьянства перед ее иконой в храме Казанской иконы Божией Матери в Балезине (Удмуртия) – образ этот начал мироточить в 2013 году и был признан чудотворным.

«О блаженная мати Матроно, услыши и приими ныне нас, грешных, молящихся тебе, навыкшая во всем житии твоем приимати и выслушивати всех страждущих и скорбящих, с верою и надеждою к твоему заступлению и помощи прибегающих, скорое поможение и чудесное исцеление всем подавающи; да не оскудеет и ныне милосердие твое к нам, недостойным, мятущимся в многосуетнем мире сем и нигдеже обретающим утешения и сострадания в скорбех душевных и помощи в болезнех телесных: исцели болезни наша, избави от искушений и мучительства диавола, страстно воюющаго, помози донести житейский свой Крест, снести вся тяготы жития и не потеряти в нем образ Божий, веру православную до конца дней наших сохранити, упование и надежду на Бога крепкую имети и нелицемерную любовь к ближним; помози нам по отшествии из жития сего достигнути Царствия Небеснаго со всеми угодившими Богу, прославляюще милосердие и благость Отца Небеснаго, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь».

« Святая праведница матушка Матрона! Всем людям ты помощница, помоги и мне в беде моей (…..). Не оставь меня помощью и заступничеством своим, моли Господа о рабе Божьем (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

«Блаженная старица Матрона, заступница наша и просительница перед Господом! Смотришь ты своим взором духовным и в прошлое и в будущее, все открыто тебе. Вразуми раба Божьего (имя), дай совет, покажи путь к решению проблемы (….) Благодарю тебя за помощь твою святую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Святого праведного Иоанна Кронштадтского почитают как великого чудотворца не только в России, но и в Европе, Америке и даже Индии. В годы своей земной жизни он проводил проповеди, которые нередко длились по 12 часов и собирали по 6 тысяч слушателей. За праведную жизнь Иоанн был вознагражден божественным даром исцелять людей. При жизни на глазах тысяч очевидцев он словом и верой избавлял страждущих от пьянства и других пагубных зависимостей. Сам Святой говорил о грехе алкоголизма так: «С пресыщением и пьянством враг бесплотный входит в сердце человека… Чем же изгнать беса пьянства? Молитвою и постом. ». Сегодня праведный Иоанн Кронштадтский охотно откликается на призывы несчастных о помощи в борьбе с тягой к «зелёному змию».

Одно из самых трогательных свидетельств о чудотворной силе Святого было опубликовано на официальном сайте Храма Иоанна Предтечи в Сокольниках (патриаршее подворье). Оно было получено от старика, который встречался с Иоанном Кронштадтским ещё в его земные годы. Мужчина вспоминает: «Мне было тогда годов 22-23. Теперь я старик, а помню хорошо, как видел в первый раз батюшку». На тот момент у молодого человека была семья и двое детей. Но он не ценил этого: много пил, мало работал. В доме постоянно царил голод, супруга и детишки перебивались с хлеба на воду. Жена даже была вынуждена ходить по миру и просить милостыню. Жили они в небольшой деревянной избе. И вот однажды автор этого рассказа пришёл домой одурманенный алкоголем и увидел, что в его скромном жилище некий молодой священник сидит. На руках у батюшки — его сынишка слушает ласковые речи гостя. Священником тем был Иоанн Кронштадтский.

Старик вспоминает, что тогда его поразил облик Святого. Умиротворенный, светлый. Глаза его добрые и серьёзные, точно в самое сердце смотрели и всё насквозь видели. Ремесленнику вдруг стало очень стыдно за себя: «Опустил я глаза, а он смотрит прямо в душу. Начал говорить…. О том, что у меня в каморке рай, потому что где дети, там всегда и тепло и хорошо, и о том, что не нужно этот рай менять на чад кабацкий…». Мужчина вспоминает, что Иоанн ни в чём его не винил, не поучал, даже наоборот – оправдывал. Да только ему не до оправданий в тот момент было – ком к горлу подошёл, глаза защипало. Святой ушёл, а автор рассказа провёл несколько часов в тяжёлых мыслях. С той дивной встречи он больше не пил: «И вот с тех пор я человеком стал».

• Иоанновский ставропигиальный женский монастырь (Санкт-Петербург);
• Мемориальная квартира святого Иоанна Кронштадтского (Санкт-Петербург);
• Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского (Санкт-Петербург);
• Храм Преподобного Сергия Радонежского (Троицы Живоначальной) в Рогожской слободе (Москва);
• Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине (Москва);
• Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского на Варшавке (Москва);
• Церковь Иоанна Кронштадтского (Брянск);
• Храм Святого праведного Иоанна Кронштадтского, п. Березник (Архангельская обл.).

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселья. Даруй ему познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь.»

«О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся. Ты же, отче праведне, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.Ещё молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, отечеству же нашему мир и процветание в Правде Божией испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Немже живем, и движемся, и есмы, и пребудем во веки. Аминь».

До принятия христианства и мученической смерти за веру в Единого Бога Вонифатий был рабом у богатой и знатной жительницы Рима Аглаиды. Этот период жизни Святого отмечен множественными пороками: с Аглаидой они состояли в греховной связи и ежедневно злоупотребляли вином. При этом и доброе начало в Вонифатии и его незаконной сожительнице было сильно: они всегда милостиво помогали нищим, откликались ко всем, кого постигало горе.

И однажды молодые люди поняли, что им необходимо поменять свою жизнь. Очиститься от греха, начать всё заново, стать праведниками. Аглаида узнала о том, что если поместить в доме мощи христианских мучеников, усердно молиться подле них, то можно снискать прощение Всевышнего и спасение своей души. И тогда Вонифатий оправился на Восток. В это время там шли ожесточенные гонения на христиан, и мужчина хотел с благоговением принять мощи одного из мучеников, чтобы потом чтить его как небесного покровителя.

Святой приехал в Тарс (Киликия) и отправился на главную городскую площадь, где язычники измывались над последователями Христа. Вонифатий был потрясен зрелищем, которое открылось его глазам: людей били, терзали крюками, растягивали на дыбе, унижали. Он вглядывался в лица мучеников и видел в них спасительный свет – непоколебимую веру в Господа. Тогда Святой кинулся к ногам терзаемых людей, начал лобзать их и во всеуслышание прославлять Бога и христианскую веру. За это язычники схватили Вонифатия и начали мучить: били со страшной силой, отдирали плоть от кости, под ногти вонзали острые игры, а в довершение залили в горло кипящее олово. Но уверовав во Христа, Святой оставался невредим. Тогда ему отрубили голову.

Когда Аглаида узнала о трагической смерти своего возлюбленного и его мучениях, она приказала найти его останки и принести к ней. Ночью к девушке явился Ангел и велел с почестями втретить мощи Святого Вонифатия – они прибыли на следующий день. Аглаида исполнила указ, раздала своё имущество бедным, погребла мощи возлюбленного и на этом месте возвела храм.

Позже люди стали замечать, что охотнее всего Вонифатий откликается на просьбы о спасении души от пьянства и прелюбодеяния. Это были прижизненные пороки Святого, которые он искупил своей мученической смертью. А сегодня каждый из нас может искупить их усердной молитвой перед его иконами.

• Храм свт. Николая на Преображенском кладбище б. Никольского единоверческого монастыря (Москва);
• Храме Живоначальной Троицы на Грязях (Москва);
• Церковь Мученика Вонифатия при областной психиатрической больнице (Москва);
• Строящийся храм во имя святого мученика Вонифатия (Новосибирск).

«О многострадальный и всехвальный мучениче Вонифатие! Ко твоему заступлению ныне прибегаем, молений нас, поющих тебе, не отвержи, но милостиво услыши нас. Виждь братию и сестры наша, тяжким недугом пианства одержимыя, виждь того ради от матере своея, Церкве Христовой и вечнаго спасения отпадающия. О святый мучениче Вонифатие, коснися сердцу их данной ти от Бога благодатию, скоро возстави от падений греховных и ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Господа Бога, Его же ради страдал еси, да простив нам согрешения наша, не отвратит милости Своея от сынов Своих, но да укрепит в нас трезвение и целомудрие, да поможет Своею десницею трезвящимся спасительный обет свой до конца сохранити во дни и нощи, о нем бодрствующе и о нем добрый ответ на Страшнем Судилище дати. Приими, угодниче Божий, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих; жен честных, о мужех своих рыдающих, чад сирых и убогих, от пианиц оставленных, всех нас, иконе твоей припадающих, и да приидет сей вопль наш молитвами твоими ко престолу Всевышняго даровати всем по молитвам их здравие и спасение душ и телес, наипаче же Царстве Небесное. сПокрый и соблюди нас от лукаваго ловления и всех козней вражиих, в страшный час исхода нашего помози прейти непреткновенно воздушные мытарства и молитвами твоими избави вечнаго осуждения. Умоли же Господа даровати нам к Отечеству нашему любовь нелицемерную и непоколебимую, пред врагами Церкве святыя видимыми и невидимыми силу непобедимую, да покрыет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь».

Николай Угодник – один из самых прославленных чудотворцев, молитва которому помогает при любых бедах, в том числе и в борьбе с недугом пьянства. Почти в каждом православном храме мире есть икона Святого, а о его помощи существует множество свидетельств. Вот лишь немногие из них.

Мужчина навсегда бросил пить

Екатерина Дмитриева из Москвы рассказала о том, как молитва Николаю Угоднику спасла её мужа от алкоголизма. Случилось это в 1996 году на Пасху. Тогда супруг Екатерины часто выпивал и пришёл чудовищно пьяным в храм прямо в светлый день Воскресения Христова. Женщине было стыдно за себя и за мужа. Она подошла к иконе Святого Николая Чудотворца и стала слёзно просить: «Святитель Николай, ты творишь чудеса, ты для меня уже сотворил чудо, отведи мужа моего от пьянства! Сделай чудо! Спаси его душу грешную! Помоги мне!». С тех пор минуло почти 20 лет. В семье Дмитриевых царит согласие и любовь, супруг Екатерины не притрагивается к бутылке.

Исцеление женщины от алкоголизма

Тамара живёт в Анталии, недалеко от Мир Ликийских. Раньше она злоупотребляла алкоголем, но сегодня признаётся в этом без стыда – победить порок ей помогла вера и усердная молитва Николаю Угоднику. Но несколько лет назад всё было иначе: женщина скрывала свою пагубную зависимость даже от подруг, ненавидела себя за то, что каждый день просыпается с головной болью, постоянно боялась, что кто-то увидит, как ночью она бежит за 15 бутылкой пива, а потом не может попасть ключом в замочную скважину… Однажды Тамара поняла, что прожигает свою жизнь. И тогда женщина обратилась к Богу. Она усердно молилась каждый день. И Господь услышал её молитвы – Тамара отправилась на экскурсию и очутилась в храме Николая Угодника в Демре. Женщина плакала у гробницы Святого, снова и снова молилась перед его иконами: «Если Боженьке угодно, просто хочу быть счастливой!». И чудотворец откликнулся на призыв несчастной – сначала она смогла усмирить страсть к «зелёному змию», потом встретила хорошего мужчину, вышла замуж и родила сына. Теперь Тамара не пьёт алкоголь – она счастлива.

Духовное перерождение, случившееся по молитвам Святому Николаю

Автор этого свидетельства пожелал остаться неизвестным – ему до сих пор стыдно за свою прошлую жизнь. У него была сильная страсть к алкоголю. Мужчина напивался каждый день и постепенно разрушал свою жизнь. Сначала от него ушла супруга, уволили с работы, а затем отказались родители. Мужчине некуда было идти, так как не осталось ни одного друга. Подавленный, измученный постоянными пьянками, в итоге он оказался в клинике для душевнобольных. Однажды на подоконнике в своей палате страдалец увидел молитвослов. Он открыл его, начал читать и уже не мог остановиться. В своих мысленных призывах отчего-то мужчина обращался именно к Николаю Угоднику – просил прощения, помощи в преодолении тяги к алкоголю, силы для продолжения жизни.

И чудо случилось – спустя несколько дней в клинику за автором этого рассказа приехали его родители. Он начал потихоньку «выкарабкиваться» из ямы, нашёл работу. Сегодня это успешный человек – глава семьи и руководитель отдела в крупной компании. Он уверен, что без помощи Николая Угодника никогда не смог бы вырваться из того ада, в который его загнал алкоголь.

• Кафедральный собор храм Христа Спасителя;
• Кафедральный собор Богоявления в Елохове;
• Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне;
• Храм Вознесения Господня на Гороховом поле;
• Храм Святителя Николая в Кузнецкой слободе;
• Храм Святителя Николая в Бирюлеве;
• Храм Святителя Николая в Ваганькове;
• Храмы Святителя Николая, Успения Богородицы и Святителя Тихона, Патриарха Московского в Косине;
• Храм Святителя Николая на Преображенском кладбище Б. Никольского единоверческого монастыря.

«О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Помощью в борьбе с недугом пьянства также прославились и другие православные Святые. Один из них – Моисей Мурин. Он проделал долгий и сложный путь от предводителя разбойничьей группы до обретения веры и принятия монашества. Жизнь Святого является образцом сильного духом человека, который смог преодолеть пагубные страсти (в том числе тягу к «зелёному змию») и стать праведником.

Нередко молитвы об исцеления от пьянства обращают и к Сергию Радонежскому. Известны даже случаи, когда заступничеством Святого исцелялись от этой пагубной привычки не только мирские люди, но и священнослужители, например диакон Иоасаф (1870-ые гг).

источник

Вырваться из объятий зеленого змия иногда возможно только с помощью чуда. О нем и молят этих святых родные и близкие алкоголиков.

Храм Святителя Николая (г. Москва)

В храме на Преображенском кладбище находится икона святого мученика Вонифатия, которому молятся об исцелении от пьянства и курения. Это были прижизненные пороки святого, которые он искупил своей мученической смертью. Подобная икона есть и в храме Живоначальной Троицы на Грязях (м. «Курская»).

Как добраться до храма Святителя Николая. До ст.метро «Преображенская площадь», далее пешком. Адрес: ул. Преображенский Вал, 17а

Храм Св. Мученицы Царицы Александры и Св. Великомученика Георгия Победоносца (г. Санкт-Петербург).

Домовый храм находится в Императорском Александровском лицее (3 этаж). Сюда приходят помолиться за пьющих близких и за психологической помощью: здесь проводятся бесплатные семинары для родственников людей с алкозависимостью. Считается, что молитва перед местной иконой Божьей Матери «Неупиваемая Чаша» — одна из самых сильных. По пятницам в 18 часов служится акафист перед иконой Божьей Матери, именуемой «Невская Скоропослушница», которая обладает целительной и чудотворной силой.

Как добраться. До ст. метро «Петроградская», далее 7 минут пешком. Адрес: Каменноостровский пр., 21.

Высоцкий монастырь (г. Серпухов, Московская обл.).

Единственное место в России, где хранится оригинал иконы Божьей Матери «Неупиваемая Чаша», перед которой молятся об исцелении от пьянства. Открыли образ в 1878 году случайно: одному пьянице явился во сне старец и приказал идти в Серпухов молиться перед этой иконой. Однако никто в монастыре о такой и не слышал. Начали искать, нашли в темном углу загадочную икону с чашей. Сколько она провисела так, неизвестно, но вот уже более двух веков по молитве перед ней исцеляются алкоголики.

Как добраться. Электричкой с Курского вокзала Москвы до Серпухова. Далее на автобусе №3, 8, 20. Адрес: ул. Калужская, д. 5/3.

Храм во имя мучеников Флора и Лавра (г. Кашира, Московская обл.).

Еще при их жизни молитва этим братьям избавляла людей от страсти пьянства. Они назывались в народе лошадниками и считаются покровителями этих животных, которые, как известно, пьяных не любят. Этот храм не закрывался даже в советские годы.

Как добраться. Электричкой с Павелецкого вокзала Москвы до Каширы. Адрес: Кашира-1, Ямской пр., 2.

Покровский монастырь (г. Москва).

Молитва Матроне Московской о защите и исцелении помогает пьяницам и наркоманам обрести трезвость. Лучше, конечно, если больной лично помолится у образа святой. Но Матрона известна как заступница семьи. Поэтому и молитва жены также бывает услышана. Известны случаи, что чудо исцеления происходило по фото, которое приносили к мощам святой.

Как добраться. До ст. метро «Марксистская», далее 15 минут пешком. Адрес: ул. Таганская, 58.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь (с. Дивеево, Нижегородская обл.).

Вместо водки пить воду из святых источников Дивеева и молиться святому великомученику и целителю Пантелеймону – проверенный многими рецепт от пьянства. Среди пяти дивеевских источников один носит имя этого святого. Родник оборудован колодцем и современной купальней, в которой можно совершить омовение, — эффект будет сильнее.

Как добраться. Автобусом от ж/д вокзала Нижнего Новгорода или от ТЦ «Небо».

Иверский монастырь (г. Самара).

Здесь с 2000 года находятся мощи праведника, святого старца Александра Чагринского, который жил в конце XIX века. Паломники утверждают, что молитвы, вознесенные ему, помогают избавиться от алкогольной и наркотической зависимости. Ранее за исцелением приезжали в Покровский Чагринский монастырь на юге Самарской губернии, где святой был похоронен. Находится в монастыре и Иверская икона Божьей Матери, помогающая врачевать душевные хвори.

Как добраться. Автобусом или маршруткой №247, 61, 261. Можно на трамвае №3, 5, 20. Адрес: Волжский пр-т, д. 1.

Храмы, где опекают алкоголиков и наркоманов

• В православном братстве трезвости при храме Флора и Лавра (Московская обл., Домодедовский р-н, с. Ям) занимаются реабилитацией мужчин с алкозависимостью по принципу православного монастыря: совместная молитва, трудовые послушания и т.п.
• В Высоцком мужском монастыре (г. Серпухов) ведутся беседы со священниками, практикуются совместная молитва и труд. Работают только с мужчинами.
• В Свято – Введенской обители (г. Иваново, ул. Базисная, 23) пьющих женщин приобщают к совместной молитве и труду.
• В Александро – Невском женском монастыре в Маклакове (Московская обл., Талдомский р-н, Маклаково) так же с помощью монашеского распорядка пытаются отучить от алкоголя женщин.
• В Рождество-Богородицком женском монастыре (Приморский край, Уссурийский р-н, с. Линевичи, ул. Монастырская, 7) зависимых от алкоголя и наркотиков лечат трудом и верой, привлекая к работе в приходах и молитвам на монастырских богослужениях.

источник

Алкоголизм – болезнь, которой свойственна пагубная привязанность человека к спиртному. Смерть от алкоголя превышает смертность от онкологических заболеваний в 2 раза. Некоторые решают вверить себя в руки высших сил и отправляются на лечение в церкви и монастыри.

Я нашла способ вылечить мужа!
Перепробовала все – от медицины до магии. Сохранить семью помогло только это средство.

Распознать алкоголика не так просто. Это не обязательно человек, имеющий ужасный вид и пьющий с утра до вечера. Алкоголиком может оказаться вполне приличный служащий какого-нибудь банка, который утром идёт на работу, а вечером постоянно спешит к спиртному.

Существует несколько способов распознавания алкозависимых:

1. Внешний вид: дряблая кожа, опухшее лицо, туманный взгляд, грубый голос.
2. Оправдание алкогольной зависимости. Любитель выпить не станет хвалить или ругать алкоголиков, он будет искать объяснения того, почему они пьют.
3. Нескрываемое желание выпить. Алкозависимый одержим постоянной идеей об алкоголе.
4. Девальвация ценностей: алкоголику не важны друзья, семья, карьера.
5. Отсутствие интереса к окружающему миру. Любой опытный нарколог сразу определит эту особенность в алкоголике. Все его интересы сосредоточены на выпивке, а не на том, что происходит вокруг.

Обратите внимание! Любому алкозависимому можно помочь. Но сделать это возможно, если он сам желает покончить с зависимостью.

Иногда не помогают ни препараты, ни народные методы. Тогда остаётся надеяться на спасение Богом.

В церквях и монастырях давно и успешно практикуется лечение от алкоголизма, с проживанием в собственных реабилитационных центрах. Происходит это при тесном контакте и поддержке близких и родных по доброй воле самого больного.

Существуют отличительные особенности лечения алкоголизма в монастырях и церквях:

1. Человек находится в совершенно другом месте. Он окружён людьми, также борющимися с этой губительной привычкой.
2. Отношение к алкоголику – чуткое и понимающее. Православные люди, окружающие больного, не способны на презрение и унижение. Православие считает алкоголизм болезнью, которую способна осилить лишь вера в Господа.
3. Реабилитация в основном длится до двух лет. Человек может закончить её раньше, понимая, что избавился от пристрастия.
4. Применяется трудотерапия: изготавливаются игрушки, сувениры, выращиваются огородные культуры. Всё происходит без применения насилия, а только по желанию самого человека.
5. Алкозависимый видит явные примеры излечения от зависимости, а не постоянных собутыльников. Он понимает тот факт, что может так же стать здоровым человеком, и это служит отличным примером.

Если зависимый – мужчина, он может обратиться за помощью и лечением алкоголизма в мужской монастырь. Человек, пришедший в монастырь, открывает душу монаху, они вместе разбирают его жизненный путь и анализируют тот период, когда алкоголь стал неизменным спутником.

Методы лечения в церквях или монастырях:

• участие в богослужениях;
• разговоры со священником;
• обет на полное воздержание от спиртного;
• методика «12 шагов»;
• цветотерапия;
• консультации специалистов по психологии и наркологии.

Атеизм – условие, по которому алкоголику не стоит обращаться в православный монастырь в поисках помощи.

Всё лечение основывается на вере в Бога. Человек должен понять, какое место в его жизни занимает спиртное, и, исключив его, заполнить пустоту полезными и нравственными занятиями.

Каждый зависимый от алкоголя в церкви по-новому определяет свою роль в этом мире, повышается самооценка.

Существующая методика «12 ступеней к трезвой жизни» включает в себя:

Откровенное письмо читательницы! Вытащила семью из ямы! Я была на грани. Мой муж начал пить практически сразу после нашей свадьбы. Сначала по чуть-чуть, в бар заглянуть после работы, в гараж сходить с соседом. Опомнилась я, когда он начал ежедневно возвращаться сильно пьяным, грубил, пропивал зарплату. По-настоящему стало страшно, когда первый раз толкнул. Меня, потом дочь. Наутро извинился. И так по кругу: безденежье, долги, ругань, слезы и . побои. А по утрам извинения.Чего только мы не пробовали, даже кодировали. Не говорю уже о заговорах (есть у нас бабка, которая вроде всех вытаскивала, только не мужа моего). После кодирования полгода не пил, все вроде стало лучше, стали жить как нормальная семья. А в какой-то день — опять, задержался на работе (как он сказал) и притащился вечером на бровях. До сих пор помню свои слезы в тот вечер. Я поняла, что надежды нет. И где-то через два или два с половиной месяца я наткнулась в интернете на алкотоксик. На тот момент я уже совсем опустила руки, дочь вообще уехала от нас, стала жить у подруги. Почитала про препарат, отзывы и описание. И, особо не надеясь, купила — терять нечего вообще. И что думаете. Стала добавлять капли мужу с утра в чай, он не замечал. Через три дня пришел вовремя домой. ТРезвый. Через неделю стал выглядеть приличнее, самочувствие улучшилось. Ну тут я ему и призналась, что капли подсовываю. На трезвую голову отреагировал адекватно. В итоге пропил курс алкотоксика, и уже полгода к алкоголю ни-ни, на работе повысили, дочь домой вернулась. Я боюсь сглазить, но жизни стала новой! Я каждый вечер мысленно благодарю тот день, когда узнала про это чудо-средство! Всем рекомендую! Спасет семьи и даже жизни! Читать про средство от алкоголизма здесь.

1. Понимание своей немощи перед проблемой и крушения собственных надежд.
2. Осознание того, что исключительно Бог способен помочь в сложившейся беде.
3. Решение о полном доверии Богу.
4. Просьба Господу дать мужество при исповеди о греховных делах.
5. Исповедь перед монахом.
6. Готовность отрицания греховных зависимостей целиком.
7. Смиренное прошение о содействии в борьбе за трезвость.
8. Налаживание отношений с близкими и родными людьми.
9. Процесс полного покаяния и возврат долгов людям, с которыми произошёл разрыв по причине алкоголизма.
10. Систематический анализ собственного поведения и молитвы о прощении в случае нарушения Божьих заповедей.
11. Установление глубокой связи с Господом через молитву и веру.
12. Собственное духовное обновление через оказание помощь бедным и нуждающимся, милосердие и любовь к ближним.

Интересно! В мире есть 5 икон, которые используются при лечении алкоголизма: Икона Божией Матери «Неупиваемая чаша», Икона Святой Матроны, Икона Иоанна Кронштадтского, Икона Святого мученика Вонифатия и Икона Николая Чудотворца. Обращение к иконам происходит со специальными молитвами.

В поиске церкви или монастыря, где проводится лечение от алкоголизма, многие мужчины обращают свое внимание на следующие центры помощи алкозависимым:

1. Православное братство трезвости при храме Флора и Лавра. Располагается оно в Московской области. В программу лечения включены молитвы, работа на огороде.
2. Православная община «Ярино» также расположена на территории Московской области. Нахождение там возможно до 3 лет, режим проживания – монастырский.
3. Высоцкий мужской монастырь, город Серпухов. Программа состоит из бесед со священником, совместных молитв, трудотерапии.

При Московских храмах организованы центры реабилитации, в которых оказывается анонимная помощь.

• «Метанойя» – центр, находящийся при Свято-Даниловом монастыре города Москва. В программе – духовные беседы и молитвы.
• «Неупиваемая чаша» – учреждение располагается в селе Саушки Волгоградской области. Там больных ждёт изоляция от окружающих людей и занятия трудом.
• Душепопечительский центр, расположенный в городе Иркутск. Программа включает церковную службу и небольшую работу в больнице.

Лечение во всех монастырях проводится без какой-либо оплаты. Программа лечения везде практически одинаковая.

К примеру, пребывание в православном учреждении «Воскресение», расположенном при храме Кирилла и Мефодия Белгородской епархии включает следующие этапы:

1. Подробная беседа с больным и его родственниками с целью выяснить характер и степень зависимости.
2. Определяются побуждения алкозависимого избавить себя от заболевания.
3. Нахождение больного алкоголизмом человека в церковном стационаре.
4. Жизнь в социальном общежитии с излечившимися для перехода в привычную социальную сферу.

Покидая храм, человек пожизненно может рассчитывать на любую психологическую помощь при обращении.

Алкоголизм любой стадии можно победить только в случае полного осознания собственной беды и непреодолимого желания стать независимым от алкоголя. И церковь очень помогает в этом. Но мало только находиться в монастыре. Важно всей душой поверить в Бога и собственное исцеление. Православные центры – это место, где духовные наставники в корне меняют жизнь людей, их мировоззрение, направляют на правильный путь и помогают вновь обрести семью и цель в жизни.

источник