В чем корень пьянства и алкоголизма

Социальный характер и корни пьянства и алкоголизма.

Есть некоторый соблазн начать сразу с пьянства и алкоголизма , вынося за скобки само по себе винопитие в широком его понимании и связанную с них проблему производства и продажи спиртных напитков. Действительно, производство вина, водки, пива до сих пор шло по ведомству продуктов питания, удовлетворяя, как может показаться, «естественные» потребности людей в спиртном допинге. Что же здесь социального, мы же не считаем социальной проблему производства и продажи кваса или пепси-колы?

Однако здесь имеется явный социальный момент и мы не случайно регулируем производство алкоголя (то увеличивая его, то сокращая) и далеко не безразличны к тому, как алкогольные напитки попадают к потребителю. Сам по себе феномен почти поголовного винопития не может не иметь социальной окраски. Он влияет как на государственный, так и на личный бюджет граждан, он подстегивает, или, наоборот, тормозит «вползание» людей в алкогольные крайности, он является существенным фактором общественного сознания, незримо проникает в ткань нашего законодательства, находя то или иное отражение в нормах различных отраслей нашего права. Когда ст. 39 УК РСФСР говорит о том, что состояние алкогольного опьянения является при совершении преступления отягчающим обстоятельством, имеется и виду не обязательно пьяница или алкоголик , а любое лицо, которое может быть в первый раз в жизни довело себя до состояния опьянения. Когда мы ограничиваем производство и регулируем продажу вина, меры эти распространяются не только на лиц, которые «злоупотребляют» но вообще на всех. Социальный характер придает винопитию и его тесное, пожалуй, неразрывное смыкание с пьянством и алкоголизмом. Именно массовость употребления алкоголя почти всем обществом и связанные с этим многочисленные факты алкогольных эксцессов сделали эту проблему одной из жгучих и трагических проблем эпохи. На наших глазах такое же социальное значение приобрела проблема наркомании. Курильщики опиума на Востоке были известны давно и составляли обязательную принадлежность восточной экзотики. Даже в начале века, когда наркомания стала распространяться в Европе, многими явно недооценивались последствия этого явления, которое кое-кому казалось даже модным. «Кокаинеточка» — песенка, которую пел А. Вертинский,— яркий тому пример. «Сухой (фактически) закон», введенный в России в 1914 г., только стимулировал этот процесс и период первой мировой войны и гражданской войны остался в памяти современников как эпоха самогона, политуры, денатурата и других суррогатов, с одной стороны, и так называемого «марафета», который употребляли военные и гражданские лица, воры и беспризорники — с другой. Некоторый спад наркомании в нашей стране с середины 20-х и до конца войны ввел многих в заблуждение и мы фактически прозевали момент, когда проблема, вначале далекая от массовости, на наших глазах (которые нам закрывали любители лакировки) превратилась в острейшую социальную проблему, рядом с которой появилась токсикомания. Создается впечатление, что между этими негативными явлениями имеется определенная связь, очень похожая на взаимосвязь и взаимозависимость сообщающихся сосудов. Меры по ограничению продажи спиртного и по повышению цен на него, например, явно повлияли на рост потребления соответствующих заменителей. Как писал один читатель: «На место запретительных мер ворвалась мутная волна самогона, одеколона, зубной и сапожной пасты и, страшно сказать, хлорофоса и дихлофоса, наркомания, токсикомания и обязательное следствие — отравления». [1] Из этого, между прочим, следует, что меры преодоления всех этих недугов (о них мы будем писать далее) должны разрабатываться в комплексе.

Социальный характер винопития и следующего за ним пьянства обусловлен теснейшей связью с экономикой, а в определенные моменты и с политикой. Производство и продажа спиртного всегда приносила доход и очень большой. Когда в середине 20-х годов у нас вводилась винная монополия, это объяснялось как экономическими, так и политическими соображениями: денежные средства необходимы для развития народного хозяйства, но где их взять? Либо пойти на поклон к капиталистам, размышляли в то время, а значит, возможно, и в кабалу, либо начать широкое производство водки и привлечь денежные средства своего населения. Был избран второй путь и в бюджет ежегодно стало поступать несколько сот миллионов, а затем миллиарды рублей. Между тем широкая продажа спиртного, принося государству реальные рубли, одновременно из-за все более расширяющегося пьянства опустошала, в конечном счете, казну по причине потерь на производстве (прогулы, снижение качества продукции, брак и т. д.). В публицистической литературе последних лет неоднократно указывалось на то, что «на каждый рубль, полученный от реализации спиртных напитков, приходится 1,5 — 3 рубля, потерянных от пьянства на производстве». [2] Можно, наверное, было бы подсчитать и тот ущерб, который приносит продукция, изготовленная в условиях производственного пьянства, не находящая сбыта ни на внешнем, ни на внутреннем рынке. Эти потери пытались компенсировать путем повышения цен на водку и коньяки, обрушив, тем самым, экономическую кару на «умеренно пьющих», поскольку пьяницы и алкоголики употребляли главным образом дешевые крепленые вина, цены на которые почти не повышались. Однако это повышение цен дало очень мало и только постановления 1985 г. [3] предусмотрели, наконец, сокращение, а затем и прекращение производства и продажи дешевых крепленых вин. Взаимосвязь винопития с экономикой проявляется достаточно наглядно, когда речь идет о выполнении плана винного товарооборота. Одни пьяницы и алкоголики никогда не обеспечили бы решение этой задачи, необходим массовый покупатель.

В Ульяновске, например, до принятия антиалкогольных Постановлений среднестатистическая семья покупала в год спиртных напитков на 700 руб. [4] Не случайно после принятия мер по ограничению производства и продажи спиртных напитков именно ложно понимаемые экономике соображения заставляли местных руководителей разрешать увеличение продажи вина и водки для закрытия прорех в бюджете. Таким образом, исследуемые нами проблемы социальны в силу взаимосвязи и взаимозависимости с экономическими и политическими процессами.

Последствия употребления спиртного столь же социальны. Само по себе это употребление не является причиной алкоголизма и пьянства, но то, что оно их стимулирует, представляется нам бесспорным. В свою эксцессы винопития тесно переплетаются с целым комплексом отрицательных социальных проблем, оказывая на них существенное воздействие. Пьянство и алкоголизм приносят неисчислимые беды физиологическому здоровью общества. Распространенность «пьяных зачатий» и «семейного алкоголизма» (см. гл. 2 и 4) ставит под удар генетическое будущее значительной части населении Растет смертность от заболеваний, так или иначе спровоцированных неумеренным употреблением спиртного, падает трудоспособность сравнительно молодых возрастных групп, увеличивается количество венерических заболеваний и т. д. Пагубное влияние пьянства и алкоголизма на рост преступности хорошо известно.

Негативные социальные последствия пьянства и алкоголизма незаметно привели к формированию целой «комплексной отрасли» антиалкогольного законодательства. Действительно, в законе установлена административная ответственность за распитие спиртных напитков в общественных местах или на производстве, за вовлечение несовершеннолетних в пьянство, за нарушение правил торговли спиртными напитками, за управление транспортными средствами в состоянии опьянения и т. д. Пьянство и алкоголизм теснейшим образом связаны с уголовной ответственностью за преступления против личности (тяжкие телесные повреждения, убийства и т. п.), с уголовной ответственностью за хулиганство, за содержание притонов и сводничество и т. п. (см. гл. 5). Нормы, так или иначе касающиеся вопросов пьянства и алкоголизма, давно уже имеются в гражданском, брачно-семейном, трудовом законодательстве. По сути дела, общество столкнулось с необходимостью подходить к решению социальной проблемы «Пьянство и алкоголизм, наркомания и т. д.» так же, как оно пытается решить проблему под названием «Преступность». Необходимость решения последней проблемы давно осознана всеми: имеются институты и соответствующие научные направления, изучающие преступность и преступника, имеется сравнительно строгий учет и (к сожалению, закрытые) статистические данные, есть соответствующие методики, ведутся дискуссии и т. п. В области борьбы с пьянством и алкоголизмом этого еще пока нет.

Между тем глубокое изучение этой стороны нашего бытия необходимо. Дело не только в том, что, познав социальное явление, мы можем предложить достаточно обоснованные рекомендации по его преодолению, имея в виду правовые, медицинские и иные средства. Познание того, каковы они — алкоголизм и пьянство, позволит нам узнать реальную картину не только в медицинском и правовом, но и в нравственном аспекте. Здесь мы, во-первых, вообще не знаем действительной картины, а во-вторых, даже и получив эту картину, вряд ли дадим ей однозначную оценку. Элементарный вопрос: пьянство и алкоголизм мы все, наверное, единодушно признаем безнравственными, но как мы оценим с нравственных позиций просто «употребление спиртного» без крайностей? Я уверен, что здесь не будет единогласия и допускаю даже, что количество мнений не ограничится только двумя: да и нет. Это и неудивительно. Употребление спиртного давно уже вошло в структуру нашей жизни и нашего быта. Плохо это или не очень — это другой вопрос, но это есть. Трудно представить дом (может быть и совершенно непьющий), в котором не было бы рюмок вообще. Или от родителей остались, или от довоенных времен, или кто-нибудь невпопад подарил. Даже на безалкогольных свадьбах и банкетах поднимают бокалы, произносят речи и т. п., т. е. используют реквизит и ритуал алкогольных застолий. Говорю что отнюдь не в осуждение, а лишь в подтверждение той мысли, что «алкогольный образ времяпрепровождения» внедрился чрезвычайно глубоко.

В чем причины всего этого, какие социальные обстоятельства питают пьянство и алкоголизм?

Во многих книжках, посвященных этой тематике, употреблялась обычно такая сакраментальная формула: «В нашем обществе социально-экономические и классовые причины алкоголизма давно ликвидированы».

Еще одно рассуждение: «Алкоголизм — явление пережиточное. один из наиболее вредных и позорных пережитков старого быта. » Пережитки капитализма в сознании некоторых советских людей проявляются во взглядах на различные стороны жизни, на общественную собственность, условия труда, на вопросы быта и т. д.

Я умышленно не даю ссылок на авторов, поскольку в свое время было принято так писать, а кроме того, в том, что ими сказано, есть и совершенно справедливые положения. Пережитки капитализма действительно живут в нашем общественном сознании и держатся там достаточно прочно. Не мы же изобрели этот самый алкоголь, не в России, образно говоря, родился Первый Винокур.

Когда алкоголь и другие виды наркотиков в глубокой древности были открыты человеком, это, надо полагать, произошло стихийно и вряд ли кто-нибудь из первых производителей и потребителей задумывался о социальных сторонах этой проблемы. На поверхности находился ясный для каждого эйфорический эффект употребления спиртного — уход от действительности, снятие барьеров отчужденности, раскованность, веселье и. возможность повторения всего этого по своей воле. Это качество винопития сохранилось и сейчас. Более того, оно абсолютно одинаково действует на всех: на богатых и бедных, на начальников и подчиненных, на советских граждан и граждан других стран. Все отрицательные последствия злоупотребления алкоголем, а тем более результаты умеренного винопития оставались как бы в тени, их либо не замечали, либо опровергали, подчеркивая мифическую пользу спиртного, его объединяющую всех силу. Могут сказать, что это не столько социальная, сколько физиологическая причина привлекательности алкоголя, которую, тем не менее, нельзя сбрасывать со счетов. Алкоголь всегда был сравнительно дешев, даже для малообеспеченных слоев населения, которое получало к нему свободный доступ. Это обстоятельство сразу было замечено господствующими слоями, которые использовали алкоголь в качестве одного из инструментов классового подавления. Алкоголь использовался испанцами при завоевании коренного населения Центральной и Южной Америки, англичанами, а затем американцами в борьбе с индейцами, всеми европейскими колониальными державами при проникновении в Африку и т. д. Один поборник антиалкогольной политики писал в конце прошлого века, что «по некоторым отдельным фактам можно заключить, что на примитивные расы алкоголь действует гораздо сильнее. Аборигены Америки гибли при встрече с завоевателями; наши инородческие племена Севера вырождаются и гибнут при встрече с русскими, частью в силу культурной конкуренции, но еще более потому, что с культурой ввозится к ним алкоголь, который действует на них особенно губительно». [5]

Алкоголь был одни из важных средств проведения внутренней политики. С одной стороны, из-за крайней дешевизны производства он обеспечивал высокий уровень доходов производителям, а там, где вводилась винная монополия,— государству. С другой — алкоголь уводил мысли подвластных классов в сторону от социальных конфликтов и противоречий, лишал их единой социальной воли, разобщал и нравственно разоружал.

Иногда алкоголь использовался в качестве орудия хитроумной политики. Достаточно вспомнить пиры македонского царя Филиппа или пиры его сына Александра Македонского. Наша собственная история дает такие же примеры. Пьяные оргии опричников Ивана Грозного иногда представляли собой специально задуманные спектакли, по ходу которых уничтожались представители древних боярских родов. А что такое «Всешутейный Собор» Петра I или его ассамблеи? Организацией «Собора» Петр стремился подорвать влияние частично враждебной ему церкви и унизить явно враждебных бояр. Эту же задачу выполняли и ассамблеи, на которых употребление спиртного было обязательным. Историк И Ключевский писал: «Привыкнув к простой водке, он (Петр) требовал, чтобы ее пили и гости, не исключая дам. Бывало ужас пронимал участников и участниц торжества, когда появлялись гвардейцы с ушатами сивухи . причем часовым приказывалось никого не выпускать. Особо назначенные для этого майоры гвардии обязаны были потчевать всех за здоровье царя. » [6] Внедрение алкоголя в быт совсем не с восторгом воспринималось населением, которое воочию видело пагубные последствия пьянства и с явным недоверием и неодобрением относилось к властям, бравшим под защиту производителей и распространителей спиртного. Массовое движение за трезвость в 1858—1859 гг. (еще до отмены крепостного права), охватившее более 30 губерний тогдашней России, показало, что широкие массы, пока еще неосознанно и стихийно, противятся политике спаивания народа. Воспользовавшись эксцессами, характерными для любого недостаточно организованного движения (разгром питейных заведений), власти подавили его с помощью военной силы. В результате к началу XX в. алкоголизм в России развивался очень бурно, вызывая тревогу у всех прогрессивно мыслящих людей.

Революционные перемены отнюдь не обеспечили автоматического решения этой острой социальной проблемы. Более того, первые революционные шаги были осложнены острейшей борьбой, развернувшейся в Петрограде против пьяных погромщиков. Не будем перебирать события семидесятилетней истории, в ней были и периоды широкой борьбы за трезвость, и времена активного увеличения производства и продажи алкоголя. В редакционной статье журнала «Коммунист» есть горькие строки: «Многие годы к пьянству и алкоголизму мы относились как нерачительный хозяин к сорнякам на своем поле. Страсть к спиртному долго значилась у нас пережитком прошлого, а с пережитками прошлого нужно бороться методами воспитания — начиная от массовых обещаний девушек-комсомолок 20-х годов — не целоваться с пьющими парнями, до современных лекций о пользе трезвости». [7]

Что же помешало нашей стране и нашему обществу избавиться от алкогольного проклятия, внедрить в сознание большинства идеи трезвости? По нашему мнению, причины пьянства и алкоголизма применительно к нашей стране коренятся в обстоятельствах исторического, социально-экономического, психологического характера. В какой-то мере они, видимо, присущи и другим странам, но нас в данном случае волнуют собственные проблемы.

В последнее время мы справедливо возмущаемся тем, что на Западе пытаются представить Россию «вечно пьющей». Между тем данные о производстве и потреблении алкоголя и в дореволюционный период, и сейчас никогда не ставили нашу страну на одно из первых мест. Так, например, в начале 80-х годов нынешнего века душевое потребление алкоголя во Франции составляло (в пересчете на чистый спирт) 16,1 л, в Италии — 13,9, в Швейцарии — 11,5, в Канаде — 8,9 л. В этих же пределах было душевое потребление в США, Англии, ФРГ и других развитых странах. В СССР в 1984 г. на душу населения приходилось 8,5 л чистого спирта в год. [8] Это, конечно, не дает нам оснований утверждать, что у нас чуть ли не трезвенническое прошлое, а наши предки пили на пирах умеренно и напитки были крепости слабой. Нет, определенное историческое алкогольное прошлое у нас имеется и пережитки этого прошлого дают о себе знать до сих пор. Дни рождений и свадьбы, похороны и праздники у нас до сих пор принято проводить примерно так же, как это делалось сто или двести лет назад. В сельской местности до сих пор отмечают престольные праздники, а в городе после войны стало традицией некоторых семей отмечать рождество и пасху, так называемый «старый» новый год. Ничего религиозного, как правило, в этих мероприятиях нет, зато алкоголь присутствует обязательно. В прошлом веке пили, провожая новобранцев, это же делают и сейчас. Это типичный пример пережитков в общественном сознании, которые воплотились в традиционные алкогольные застолья.

Как преодолеть эти многовековые традиции? Практика организации безалкогольных свадеб, юбилеев и т. д. пока еще в зародыше. Все призывы не устраивать на свадьбе «море разливанное» разбиваются очень часто о твердое желание родителей и родственников, женихов и невест «гулять» несколько дней, с большим количеством еды и питья. Как-то посоветовал одной паре: «Да плюньте вы на все это, достаньте «молодоженный тур» (сейчас некоторые туристкие бюро организуют это) и сразу из ЗАГСа в аэропорт и на самолете в свадебное путешествие по Прибалтике. Всю жизнь вспоминать будете. Это вам не пятнадцать раз «горько-о-о!»». «Ну что вы, . родители и родственники обидятся, опять же — гости придут на свадьбу и деньгами одарят в конвертиках» (эта милая традиция сейчас стала модной: «Мы вам денежки, а вы уж нас напоите, накормите и потешьте»).

В послевоенные годы появились и другие традиции. Некоторые из них имели аналоги в прошлом, а некоторые нет. Подлинным бичом стали пьяные застолья на производстве, и учреждениях и организациях, накануне всех мало-мальски значимых праздников, в дни рождения сотрудников, по случаю присуждения переходящих знамен и премий и т.д. Во многих коллективах обзавелись посудой, ножами, пилками и рюмками. А традиции банкета по случаю защиты диссертации, присвоения очередного знания, юбилея и т. д.? А утвердившийся на долгие годы ритуал встречи почетных административных и прочих проверяющих гостей в охотничьих домиках с саунами, на так называемых госдачах и в других специально созданных для подобных мероприятий укромных уголках? У некоторых деятелей хватало совести возводить все это чуть ли не в ранг народного традиционного, национального гостеприимства. Ничего традиционного, а тем более народного в этом не было. Если это и присутствовало по традиции, так это холуйство. Стоило принять соответствующие решения на производстве, резко осудить подхалимское гостеприимство и наказать некоторых ретивых организаторов, как все эти «традиции» разлетелись в прах. Чего нельзя сказать о других действительно традиционных случаях, когда, несмотря на все осуждающие эскапады против пьянства и винопития, вопреки призывам к трезвенническому празднованию, алкогольный образ пока еще продолжает оставаться господствующим и в ночь встречи Нового года, и на свадьбах, и на поминках. Изжить этот внедрившийся в сознание многих поколений алкогольный образ домашнего праздника архитрудно, и если кто-нибудь обещает сделать это быстро и прочно, то такое обещание кажется, мягко говоря, несерьезным, ибо причины пьянства и винопития не только в пережитках прошлого и алкогольных традициях.

[2] Шевердин С. Активизация человеческого фактора и борьба за трезвый образ жизни // Там же. С. 63.

[3] Постановление ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма» от 7 мая 1985 г. // Правда. 1985. 17 мая; Постановление ЦК КПСС «О ходе выполнения постановления ЦК КПСС „О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма»» от 18 сентября 1985 г. // Правда. 1985. 19 сент.; Постановление ЦК КПСС «О ходе выполнения постановлений ЦК КПСС по преодолению пьянства и алкоголизма и активизации этой работы» // Правда. 1987. 2 июня; Указ Президиума Верховного Совета СССР от 16 мая 1985 г. «Об усилении борьбы с пьянством» // Ведомости Верховного Совета СССР. 1985. № 21. Ст. 369; Постановление Совета Министров СССР от 7 мая 1985 г. № 140 «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения» // СП СССР. 1985. № 17. Ст. 82 и др.

[5] Сикорский И. А. О влиянии спиртных напитков на здоровье и нравственность населения России. Киев, 1899. С. 93.

[6] Ключевский В. Курс русской истории. Ч. IV. М., 1910. С. 46.

[8] T к а ч е в с к и й Ю. М. Право и алкоголизм. М., 1987. С. 13—15.

источник

Большинство людей, равнодушно относящихся к алкоголю, считают пьянство дурной привычкой. Врачи-наркологи имеют на этот счет иное мнение. Они считают, что алкоголизм нельзя называть просто вредной привычкой.

Это тяжелое хроническое заболевание, которое характеризуется бесконтрольным пристрастием к этиловому спирту. Это скорее одна из разновидностей токсикомании, сопровождающаяся физиологическими и психическими расстройствами. Только полностью осознав свою проблему, больные могут почувствовать желание с ней распрощаться и обрести ясное мышление, полноценную жизнь, дом, семью.

Болезнь развивается постепенно, причем у женщин значительно быстрее, чем у мужчин. Вначале появляется привыкание к алкоголю на психологическом уровне, а затем уже и на физическом. У человека, страдающего этим недугом, снижается работоспособность, стираются моральные, нравственные ценности и ухудшается состояние здоровье.

Традиционное лечение этого заболевания осуществляется с помощью медикаментов, наряду с ним используются народные средства от пьянства и алкоголизма, которые дают неплохие результаты судя по отзывам пациентов и врачей. Именно об этих способах лечения мы расскажем в этой статье.

Это заболевание является большой проблемой не только для самого пьющего, но и для близких ему людей. Борьба с этим недугом своими корнями уходит в далекое прошлое, когда лечением алкоголизма занимались травники, знахари и даже колдуны. В наши дни существуют множество способов лечения этой зависимости: гипноз, кодирование, медикаментозная терапия и народные средства, помогающие избавиться от алкоголизма.

Невозможно ответить на вопрос, какой из этих методов более эффективен, к выбору способов лечения следует подходить индивидуально — кому-то проще закодироваться или пройти курс иглоукалывания, а кто-то предпочитает использовать самые эффективные народные средства от алкоголизма. А иногда лечение включает в себя все перечисленные методы.

Надо сказать, что такие признаки заболевания проявляются довольно быстро, поэтому родным пациента следует отнестись к ним внимательно и постараться донести серьезность ситуации до пьющего человека. К таким симптомам относятся:

периоды запоев — ежедневное принятие алкогольных напитков, на протяжении нескольких дней, а иногда и недель;
снижение уровня социального благополучия;
значительное превышение порога отторжения алкоголя: отсутствие рвоты, тошноты, после употребления крупных доз алкоголя;
похмельный синдром;
внешние проявления — старение кожи, расширение вен, кровоподтеки на коже, не связанные с травмами.

Не секрет, что первыми бьют тревогу, когда в семье есть пьющий человек, его близкие. Нередко женщины обращаются к наркологу с вопросом: «Как справиться с алкоголизмом мужа народными средствами?» И это происходит не из-за того, что они не доверяют традиционной медицине, а потому что 98% алкоголиков не считают себя зависимыми, и наотрез отказываются от посещения врача.

Даже выбрав самые эффективные народные средства от алкоголизма (отзывы подтверждают это), близкие больного могут и должны оказать ему всемерную психологическую помощь. Он должен чувствовать поддержку и любовь со стороны родных, только в этом случае, общими усилиями можно победить «зеленого змия». Не демонстрируйте свое доброе отношение к мужу (сыну), когда он трезвый, а плохое – когда он пьян. Такие игры не дадут нужного результата.

Самые эффективные народные средства от алкоголизма не дадут результата, если предварительно, до начала лечения не очистить организм.

В первую очередь следует избавиться от токсичных веществ. К наиболее эффективным народным методам относятся:

Ежедневное употребление зеленого листового чая, не менее четырех чашек. Этот напиток не только выводит токсины, но и резко снижает тягу к спиртному.
Каждое утро необходимо съедать ложку (чайную) натурального пчелиного меда, который возмещает недостаток калия в организме. Его восполнение снижает зависимость.
Подобным действием обладают и кислые яблоки. Их следует употреблять утром натощак, чтобы избежать утреннего похмелья. Съедая ежедневно утром 1-2 яблока, вначале отпадет необходимость похмелья, а затем постепенно исчезает тяга к спиртному.

В основе борьбы с пьянством и алкоголизмом народными средствами лежит использование травяных настоев и отваров, применение средств, изготовленных из натуральных продуктов. Народные целители считают, что такие средства могут применяться как для самостоятельного, так и для анонимного лечения человека. Основная задача народной медицины в борьбе с алкоголизмом – вызвать отвращение к спиртному. Эффект отвращения зачастую достигается благодаря использованию средств, которые вызывают рвоту, расстройство желудка и прочие неприятные состояния. К примеру, алкоголь соединяют с природными веществами, обладающими отвратительным вкусом.

Близким больного далеко не всегда удается уговорить пьющего человека обратиться за помощью к специалисту. Обычно они говорят: «Брошу пить в любой момент, когда захочу». И это действительно так. Без желания алкоголика избавиться от пагубной привычки невозможно, все усилия медиков будут напрасны.

Именно в такой ситуации родственники используют самые эффективные народные средства от алкоголизма, которые зачастую дают очень хорошие результаты. Препараты на основе растений, натуральных веществ помогают снять похмельный синдром и лечат болезни, которые вызваны алкоголизмом.

Травники утверждают, что существует множество целебных трав, которые могут в домашних условиях облегчить состояние больного. Более того, в некоторых случаях лечение растениями бывает гораздо эффективнее, чем иглоукалывание или кодирование. Это происходит не только потому, что используются природные средства.

Травы при лечении алкоголизма дают хороший результат у тех больных, которые не желают менять своего образа жизни. Наилучший эффект можно получить в следующих случаях:

На самых первых стадиях болезни.
Когда пациент уже предпринимал попытки избавиться от зависимости самостоятельно, но не добился успеха.
Если алкоголик отказывается лечиться.

Для пациентов, которые не приемлют кодирования из-за его воздействия, а традиционного лечения – из-за возможной огласки, которая может навредить карьере, к примеру, народные методы лечения алкогольной зависимости травами являются прекрасной возможностью вернуть здоровье. Но нельзя забывать о том, что такое лечение показано не всем. Прежде чем использовать народные средства от пьянства и алкоголизма необходимо проконсультироваться со специалистом. Дело в том, что большинство целебных растения, обладают кроме лечебных еще и негативными для организма свойствами. Их категорически запрещено принимать при некоторых заболеваниях.

Иногда такие растения вызывают аллергические реакции и побочные эффекты. Внимательно изучив каждый конкретный случай, доктор порекомендует самый эффективный и безопасный рецепт. При этом необходимо точно соблюдать дозировку и правила приема лекарственных средств.

Такой отвар дает сильное отвращение к алкоголю. Утром и вечером давайте больному по ложке (столовой) лечебного средства. В результате человек будет чувствовать боль в области желудка, возможна рвота. Если в период лечения больной не употребляет спиртное, то курс лечения продлится тридцать дней. А если четыре-пять ложек добавить в бутылку водки, то желание выпить пропадает надолго.

Для приготовления отвара вам понадобится три ложки (столовых) чабреца (лучше использовать траву, приобретенную в аптеке). Залейте сырье литра кипятка и на десять минут поставьте емкость на водяную баню. Затем укутайте кастрюльку и дайте составу настояться в течение двух часов.

Отвар чабреца противопоказан людям, страдающим астмой, туберкулезом, некоторыми заболеваниями щитовидной железы, сахарным диабетом.

Хорошее народное средство в борьбе с алкоголизмом. Отзывы пациентов свидетельствуют, что оно эффективно при пивном алкоголизме и других его разновидностях. Насыпьте в трехлитровую кастрюлю неочищенный овес до половины. Залить водой почти до верха. Когда отвар начнет закипать, добавьте к нему 100 граммов сухих цветов календулы и прокипятите на медленном огне полчаса.

Снимите отвар с огня, укутайте и дайте настояться в течение 12 часов. Принимать по 100 мл перед едой.

Самые эффективные народные средства от алкоголизма зачастую изготавливаются из хорошо известных трав. Пример тому — ползучий тимьян. Когда состояние пьющего человека ухудшается и ему необходима срочная помощь, облегчить состояние поможет именно эта трава.

Две ложки (столовых) сухого сырья залейте 200 мл кипятка и поставьте кастрюльку на водяную баню на десять минут. Затем отвар следует охладить, процедить и принимать по трети стакана трижды в день после еды. Курс лечения 8-10 дней.

В борьбе с алкоголизмом не менее эффективны сборы лечебных трав.

Смешайте в равных частях траву любистка, полевой хвощ, чабрец, ягоды можжевельника, корень синюхи. Столовую ложку измельченной смеси трав залейте кипятком (250 мл), прокипятите в течение трех минут на медленном огне. Дайте средству настояться в течение часа. Употреблять отвар следует дважды в день по две ложки (столовых). Курс лечения – месяц.

Равные части травы золототысячника, чабреца, горькой полыни измельчите. Запарьте 200 мл кипятка три чайных ложки сбора. Емкость укутайте и оставьте на два часа. После этого смесь процедите и принимайте по столовой ложке трижды в день.

К эффективным препаратам народной медицины, способных бороться с алкоголизмом относят разнообразные настои и настойки. Ниже представим некоторые из них.

Корень голой солодки порежьте, затем измельчите в порошок с помощью блендера. Столовую ложку сырья залейте горячей водой, но не кипятком (250 мл). Настой можно принимать через два часа по ложке (столовой) три раза в день.

Залейте сухой порошок растения (10 г) стаканом кипятка. Через десять минут смешайте стакана настоя с 50 г водки. По отзывам пациентов, они испытывают чувство отторжения к любым спиртосодержащим напиткам практически сразу.

На первых стадиях заболевания для избавления от похмельного синдрома отлично помогает пищевая сода. Смесь из стакана воды и чайной ложки соды способна вывести из запоя. Для более глубокого очищения необходимо в течение суток выпить три стакана содового раствора.

С помощью этих ароматных листиков, которые применяются в кулинарии, успешно лечится мужской и женский алкоголизм. Приготовить лечебное средство совсем несложно: один листик заливают 30 мл водки и настаивают в течение нескольких часов. Выпивший этот настой пациент практически сразу испытывает отвращение к спиртному.

Существует еще несколько рецептов на основе лаврового листа: Двенадцать граммов листьев лавра запарьте 300 мл кипятка. Полученную смесь ставят на огонь. Через десять минут с момента кипения состав готов к употреблению. Его необходимо выпить мелкими глотками в течение суток. Два листика и корень растения залейте 250 мл водки и отставьте в темном прохладном месте на четырнадцать дней.

Такое средство применяют довольно часто, благодаря простоте применения. Приготовьте эти грибы с не самым привлекательным названием обычным способом и предложите это блюдо пьющему человеку в качестве закуски. Блюдо довольно ароматное и очень вкусное. Смешавшись с водкой в организме, грибы замедляют в крови расщепление спирта, вызывая состояние, напоминающее сильное отравление. Со временем у алкоголика возникает отвращение к алкоголю.

Мы уже говорили о том, что большинство людей, зависимых от спиртного, не признают своего заболевания и отказываются от лечения. В подобных ситуациях их родные используют народные средства от алкоголизма без ведома алкоголика. Врачи-наркологи считают такой метод довольно спорным, но часто у жен и матерей запойных пьяниц не остается альтернативы этой хитрости.

По мнению людей, страдавших алкогольной зависимостью, настоянный на молоке индийский гриб является эффективным средством в борьбе с этим коварным недугом. Принимая этот кисломолочный напиток в течение сорока дней, можно избавиться от влечения к алкоголю.

Это средство совсем несложно приготовить. Для этого необходимо приготовить пол-литра спирта (60%) и добавить к нему столовую ложку красного перца. Это средство должно настаиваться неделю. Чтобы избавиться от алкогольной зависимости, необходимо добавлять по три капли настоя на литр спиртных напитков.

Свыше трех тысяч лет в аюрведе — одной из разновидностей альтернативной индийской медицины, алкоголизм считается тяжелой болезнью. Ее приверженцы уверены, что зависимый человек обязательно должен принять помощь извне. Первый шаг к избавлению от любой зависимости — признание существования проблемы. Главная психологическая проблема алкоголика заключается в слабости воли.

Чтобы эффективно решить проблему алкогольной зависимости, необходимо пройти программу детоксикации и очищения — панчакарму. Кроме того, пораженные спиртными напитками органы необходимо укреплять специальными народными средствами от алкоголизма. Аюрведический препарат сурари — это смесь, состоящая из тридцати редких трав, которые способствуют детоксикации крови и выведению токсинов из организма.

Экстракты трав увеличивают выработку желчи и нормализуют функции печени. Это очень эффективное средство не оказывает побочных эффектов. Препарат очищает организм и омолаживает его.

Если вас интересует, как избавиться от алкоголизма навсегда народными средствами, рекомендуем внимательно изучить отзывы пациентов. Большинство людей сумевших победить алкогольную зависимость, отмечают, что неоднократно пытались справиться самостоятельно с этой проблемой, но не добивались успеха.

Многим из них помог гриб-навозник, который после двух недель приема вызывает стойкое отвращение к спиртному. Некоторые пациенты рассказывают, что кодировались, принимали медикаменты, но положительного результата удалось достичь после приема травяных сборов. Все, кто пережил алкогольную зависимость и избавился от нее с помощью народных средств, уверены, что эффективность лечения зависит от желания человека начать нормальную жизнь.

источник

Помощь в лечении алкоголизма . Народная медицина считает, что у человека возникает желание выпить из-за недостатка калия в организме. Поэтому если его восполнять, то пристрастие к спиртному значительно снизится. Источником калия является мёд! Некоторые рецепты предназначены для лечения алкоголизма без ведома больного.

Очищение печени от токсинов . Известно, что народная медицина занимается лечением всех болезней. Алкоголизм – не исключение. Чаще всего для лечения используются травы. Так как современные препараты сильно влияют на печень, кроме этого, сам алкоголь является ядом для печени, то лучше очистить печень от токсинов. Одним из средств для очистки печени является использование порошка корня ластовня по 0,5 грамма в течение пяти дней.

Этот рецепт избавит от алкогольной зависимости даже самого заядлого алкоголика и даже тогда, когда все остальные методы лечения алкоголизма бессильны, включая даже кодирование от алкоголизма.

Это особый травяной сбор. Для его приготовления возьмите 4 чайных ложки травы тимьяна ползучего и по одной чайной ложке травы полыни горькой и травы золототысячника. Всё тщательно измельчите, возьмите столовую ложку этого сбора и залейте стаканом кипятка. Спустя 2 часа настаивания процедите средство. Принимать его необходимо по 1–2 столовых ложки 3–4 раза в день за полчаса до еды. Курс лечения составляет 3 месяца. Но уже через 1–2 недели вы себя будете лучше чувствовать.

Нужно взять корень любистока (эта трава присутствует почти на каждом огороде, даже можно взять у соседей, у которых есть, например, дача), потом мелко его нашинковать, положить в любую банку, например из под майонеза, добавить туда несколько лавровых листков и залить всё это водкой. Средство настаивается около двух недель.

Другой рецепт. Берутся семена тыквы и очищаются в объёме одного стакана, всё это измельчается, например, в блендере или кофемолке. Следующим шагом будет залить приготовленное сырье водкой и настаивать в течение одной недели.

Все настойки даются больному, который должен их выпить в несколько подходов. Воздействие таких настоек заключается в следующем: они вызывают определенное отвращение у больного. Лавровые листы вызывают расстройство желудка. А тыквенные семечки вызывают рвоту и понос.

Наверное, вы сами много раз слышали, что от алкоголизма зачастую лечатся лавровым листом. Это давно известный народный метод. Корень, а также и сам лист лаврушки практически за один глоток вызывают отвращение к алкоголю.

А тем, кто просто сильно страдает алкоголизмом и пьет каждый день и не работает, а пропивает свои и так скудные деньги, рекомендуется, например, следующее: в 250 миллилитров водки положите корень и два листа лавра благородного. Настаивайте две недели. Стакан этой настойки должен вызвать стойкое отвращение к алкоголю.

Довольно радикальным средством в лечении алкоголизма будет отвар из побегов плауна-баранца. Осторожно: он ядовит! Следует сыпать одну столовую ложку или 10 граммов плауна-баранца на стакан воды. Прокипятите в течение 15 минут и добавьте кипячёной воды столько, чтобы общий объём составлял 200 миллилитров. Пить средство нужно по 2 столовых ложки или 100 миллилитров на пустой желудок.

Через 15–25 минут больному дают выпить немного алкоголя. В результате возникает неоднократная рвота. И перед каждым очередным приступом больному дают алкоголь в той же дозе. Такие процедуры проводят с интервалом в неделю. И через 2–3 таких сеанса возникает полное отвращение к алкоголю.

Внимание! Данная трава ядовита. Она противопоказана людям, страдающим заболеваниями щитовидной железы, диабетом, гипертонической болезнью, бронхиальной астмой, туберкулезом легких, язвой желудка и 12-перстной кишки.

Одним из методов лечения алкоголизма в народной медицине является метод лечения кислыми яблоками. И действительно, в некоторых случаях кислые яблоки могут излечить больного от алкоголизма.

Для этого нужно съедать по 3 яблока в день. Но перед тем как их есть, нужно в каждое яблоко воткнуть по 6–7 гвоздей и оставить их на сутки. Курс лечения продолжается в течение 6 недель.

Мед от алкоголизма – повод не для одного тома интересных трудов. Натуральный пчелиный мёд содержит вещества, придающие ему сладкий вкус естественным образом:

В этом продукте содержатся белковые соединения, поскольку это обусловлено свойствами цветочной пыльцы и секрета желез пчел.

Применение мёда в лечении ведется по определенным правилам. В первые сутки больному нужно употребить 6 чайных ложек мёда самого лучшего качества. Спустя 20 минут нужно употребить ещё порцию из 6 чайных ложек, а спустя ещё 20 минут – повторить процедуру. Схему повторить спустя 2 часа. За первый день недопустимо употребление спиртного ни в каком количестве. На следующие сутки иногда дают немного спиртного, чтобы больной мог стабилизировать свое состояние. Но это требуется только в том случае, если возникает желание выпить.

Второй день проходит с аналогичным приемом меда. После первой порции пациенту нужно дать легкий завтрак. В его завершении нужно употребить мёд в количестве 4 чайных ложек. Таково содержание лечения.

Какой можно сделать вывод? Лечение с помощью мёда проводится на основе приема в течение часа по 6 столовых ложек продукта, то есть, на час приходится 3 порции. Всего получается 18 ложек меда. Спустя 2 часа процедуру повторяют. Курс длится 2 дня.

Считается, что у того, кто постоянно нуждается в алкоголе, в организме недостает калия. При употреблении мёда этот дефицит восполняется. Есть мнение, что при регулярном и частом употреблении этого сладкого продукта можно значительно понизить тягу к спиртному.

Такая тема как алкогольная зависимость была очень востребована практически во все времена. Наверное, потому что страдает не только сам больной, но и окружающие его близкие люди. А вы только подумайте сами или просто вспомните из своего опыта, памяти, сколько вообще распадается семей из-за этой болезни. Именно поэтому я могу вам посоветовать несколько очень действенных рецептов, которые помогут вашим близким или просто вашим друзьям.

Вам надо попробовать лечение копытнем европейским, который вызывает у больного очень сильную рвоту. Попросту ему станет плохо при приеме алкоголя. Для приготовления этого настоя прокипятите одну чайную ложку корня растения в стакане кипятка в течение 5 минут. После дайте настояться с час – и можете давать или подливать в водку. Требуется одна столовая ложка отвара на 100 граммов водки! Лечение стоит проводить до полного отвращения к алкогольной продукции. Также есть противопоказание: таким рецептом нельзя пользоваться при стенокардии и беременности.

Считается, что с помощью соды достигается временный эффект, необходимый для лечения. Нужно составить определенную смесь, которую дают больному. В стакане воды растворяют 1 ч. л. продукта. Можно прочистить пострадавшие органы 3-4 такими стаканами. В итоге удается предотвратить воздействие ядовитых веществ на клетки крови и дальнейшее утяжеление самочувствия больного, вызвав рвоту. В желудке сода гасится желудочным соком, разлогаясь на углекислый газ и воду. Когда углекислый газ скапливается, стенки желудка расширяются, этот процесс похож на обработку пищи. Происходит стимуляция дополнительного синтеза желудочного сока. Заключительной процедурой можно считать приём чашки кофе.

В организме есть подходящие факторы для разложения этилового спирта. Появляется ряд промежуточных соединений:

Ацетальдегид (уксусный альдегид)

У них есть свойство смещать нейтральный рН в организме в кислое состояние, достигается ацидоз. Сода является щелочью, в органах она смещает рН в щелочную среду. Это оказывает благотворное воздействие на все человеческие системы и органы.

В любом пищеварительном соке (слюне, соке поджелудочной железы, 12-персной кишке) есть выраженная щелочная реакция. Когда активируется механизм ощелачивания, благодаря воздействию соды ускоряется распад и выведение составляющих этилового спирта. В медицине очень популярно лечение алкоголизма содой. Это делается с помощью специального рецепта, когда сода становится составляющей определенной смеси. Их вводят внутривенно.

С похмельем борются особой рецептурой – надо употреблять от 3 до 10 гр. соды, растворенной в достаточно большом количестве воды. Чем хуже больному, тем больше потребуется соды.

Примечание. Нельзя использовать излишне много соды, запускать лечение и возвращаться к нему снова – это приводит к гастриту, язве желудка. После процедуры желательно поесть, также имеет смысл пить больше жидкости.

При запое хорошо помогает отвар корней щавеля курчавого. Для приготовления этого отвара возьмите одну столовую ложку корней щавеля курчавого и положите в стакан с кипятком. Прокипятите в течение 5 минут в закрытой посуде. Не открывая крышки, подождите 3 часа – и отвар будет готов. Принимать его следует по одной столовой ложке 6 раз в день.

Источник: Газета ЗОЖ, всеукраинская газета-целительница «Бабушка»

источник

Свойства дикого растения копытень нашли применение в лечении этанольной зависимости. Несмотря на свои ядовитые свойства, трава копытень от алкоголизма помогает довольно неплохо. Данное растение встречается в лесах средней климатической полосы Евразии. Оно также известно, как копытник, европейский копытень, черный лютик, азарум и под другими названиями. Многолетнее растение с мощной расползающейся корневой системой, короткими стеблями и крупными сердцевидными (или лопатообразными) листьями.

Корень копытня, как и его листья, с давних времен применяются при пищевых отравлениях, так как отвар этого растения вызывает сильный рвотный позыв, помогающий опорожнить желудок. В дополнение к этому данное растение зарекомендовало себя, как эффективное средство от пьянства.

Данное растение, содержит вещества формирующие стойкое отвращение к алкоголю. При совместном употреблении отвара копытня с алкоголем появляется сильная рвота и отвращение к спиртному. После нескольких раз совместного употребления, рвотный рефлекс на алкоголь у человека появляется уже без копытника.

Если регулярно поить алкоголика отваром копытника, то он не сможет пить, так как приступы тошноты и рвотные позывы будут настолько сильными, что употреблять этиловый спирт он уже не сможет. Это один из тех случаев, когда лечение алкоголизма может осуществляться без ведома больного.

Некоторые жены тайно добавляют своим мужьям настой копытня в спиртное, чтобы избавиться от пьянства в семье, и во многих случаях это действительно работает.

Важным преимуществом данного средства является терапия психической зависимости от алкоголя. Копытень вызывает отвращение к алкоголю на психосоматическом уровне. Человеку уже не кажется, что выпивать это здорово и приятно. Напротив, у алкоголика, прошедшего лечение копытником, психологические ассоциации, связанные со спиртным, становятся неприятного, негативного и шокирующего толка. Человек начинает ощущать спиртное, как ужасный яд, чем он по сути и является.

Настой данного растения можно также применять эпизодически, как рвотное средство при алкогольном отравлении, или передозировке, когда нужно экстренно прочистить желудок.

Копытник от алкоголизма помогает благодаря своему ценному химическому составу, включающему в себя уникальную целебную комбинацию химических веществ. В листьях и корнях растения содержатся:

Борнилацетат;
Азарон;
Метилэвгенол;
Флавоноиды;
Полезные аминокислоты;
Крохмал;
Органические кислоты и их производные;
Эфирные масла;
Дубильные вещества и другие компоненты.

Действие данного растения на организм человека очень многогранно и до конца не изучено. Копытник широко применяется в медицине при различных заболеваниях, в том числе, как лекарство от алкогольной зависимости.

Существует множество рецептов и способов, как принимать копытень европейский от алкоголизма. Наиболее эффективные и проверенные из них:

Отвар из корня копытника. Самый надежный и сильнодействующий рецепт. Необходимо точно придерживаться дозировок, чтобы не переборщить, так как в корне содержание активных веществ существенно выше, чем в листве. 1 чайная ложка измельченного корня растения кипятиться в 1 стакане воды, затем заваривается полчаса, процеживается и остужается. Употреблять отвар следует по столовой ложке вместе с едой, питьем, не чаще чем раз в день. Также можно добавить его непосредственно в алкоголь.
Молотый корень заваривается в турке вместе с кофе. Присутствия копытня в напитке практически не ощутимо. Пить кофе с копытнем можно не чаще, чем раз в день. Хватает 5-10 таких приемов, чтобы у человека развилось отвращение к этанолу.
Настойка на листьях копытня. Чайная ложка измельченных сухих листьев (продается в аптеке) заливается бутылкой вина и настаивается в течение двух недель. Употреблять 1 раз в сутки по 100 мл. После недели употребления вырабатывается стойкое неприятие спиртного.
Молотый корень, или измельченные листья растения можно добавить в горячую пищу в количестве не более четверти чайной ложки за раз.

Рвотный рефлекс на алкоголь будет появляться только если человек будет параллельно с копытником выпивать спиртное. Как правило, человеку становится настолько плохо, что повторять это состояние нет никакого желания. Подобная ассоциация надолго отпечатывается в мозгу и нервной системе, и человек не притрагивается к выпивке. Если спиртное не пить, то сам по себе копытень никак себя не проявляет.

Трава копытень от алкоголизма подходит далеко не всем. Из-за тяжелой реакции с алкоголем, лечение при помощи данного растения не подходит людям:

Страдающим патологиями печени и ЖКТ, гипертонией, болезнями сердца.
Перенесшим инсульт, инфаркт, а также при наличии онкологических заболеваний.
Трава копытень противопоказана при беременности и кормлении грудью у женщин

Категорически противопоказано превышать рекомендуемые дозировки. Передозировка копытником может нести за собой тяжелые последствия вплоть до летального исхода.

Применение данного растения в терапии алкогольной зависимости, в основном дает позитивный результат. Как правило, человеку хватает всего несколько эпизодов совместного употребления копытня со спиртным, чтобы навсегда приобрести отвращение и даже страх перед выпивкой.

Нажимая кнопку «Отправить», вы принимаете условия политики конфиденциальности и даете свое согласие на обработку персональных данных на условиях и для целей, указанных в нём.

Копытень (полное название – Копытень Европейский) содержит кверцетин, кемпферол, целый ряд дубильных веществ, сапонинов, сердечных гликозидов, органических смол и кислот. Он обладает выраженным противовоспалительным, успокоительным, моче- и желчегонным, слабительным, обезболивающим действием. В высоких концентрациях растение способно вызывать рвотный рефлекс, благодаря чему Копытень Европейский от алкоголизма нашел широкое применение в народе.

Для лечения хронического пьянства обычно используют корень растения. В нем находится большее количество горького эфирного масла со сложным химическим составом, обладающего ядовитыми свойствами. Поскольку трава (стебли растения) содержит намного меньше этого вещества – в борьбе с алкогольной зависимостью ее применяют гораздо реже.

В состав эфирного масла копытня входит около 50% терпеноида азарона. Данное органическое соединение является довольно опасным, а в больших дозах способно привести к гибели человека. Поэтому перед применением корень копытня высушивают – это позволяет существенно снизить количество азарона в масле. Вещество частично испаряется, а его концентрация становится допустимой и неопасной. Следует запомнить, что для приготовления лекарства от пьянства можно брать только высушенный корень растения.

Лечение копытнем показано в том случае, если человек отказывается кодироваться и намерен продолжать пить во вред себе и своим близким. Трава заставляет человека очень быстро бросить пить. Более того, алкоголик начинает испытывать отвращение к спиртным напиткам и отказывается от их распития даже если ему это предлагают. Кстати, растение можно применять и с согласия пьющего человека. Трава является неплохим заменителем дисульфирамсодержащих препаратов, широко использующихся для лечения алкоголизма.

Механизм воздействия копытника от алкоголизма во многом напоминает действие препаратов-алкоблокаторов. При одновременном употреблении с алкоголем растение вызывает сильную рвоту. Постепенно у алкоголика формируется стойкий условный рефлекс, не позволяющий ему распивать спиртные напитки. Человеку становится плохо от одного лишь запаха или вкуса алкоголя.

Следует отметить, что копытень вызывает рвоту лишь в том случае, если его употребить одновременно с алкоголем. В противном случае трава не вызовет никаких неприятных реакций. Лечение алкоголизма с помощью этого растения совершенного безопасно при условии строгого соблюдения дозировок. Нельзя давать алкоголику двойную дозу – это не поможет быстрее вылечиться от пьянства, а только серьезно навредит человеку.

Варианты применения копытника от алкоголизма:

Без ведома пьющего человека. Родственники могут использовать траву в том случае, если алкоголик отказывается признавать свою болезнь и не соглашается на лечение. Поскольку принудительное кодирование в этом случае допустимо лишь с разрешения суда, можно попробовать вылечить человека народными средствами. Копытень вполне подходит для этих целей. Самое главное в таком лечении – не навредить алкоголику. Поэтому использовать растение нужно крайне осторожно;
С согласия алкоголика. Лечение копытнем можно проводить тогда, когда человек искренне хочет бросить пить, однако не может сделать это самостоятельно. В таком случае трава сильно поможет пьющему. Перед тем как использовать растение, не будет лишним проконсультироваться с врачом. Возможно, он выявит противопоказания к его применению или посоветует другой, более подходящий, метод борьбы с алкогольной зависимостью.

Отвары, приготовленные из растения, можно подмешивать в водку, вино, коньяк, кофе и другие алкогольные или безалкогольные напитки. Когда человек выпивает спиртное, содержащее копытень, у него практически сразу же появляется рвота. Естественно, после нескольких подобных попыток он отказывается от алкоголя. Если же алкоголик выпил кофе, содержащий отвар копытня, он целый день чувствует себя хорошо. Тошнота и рвота появляются лишь в том случае, если он на протяжении дня решит употребить спиртное.

Отвары и настои из корня растения не обязательно добавлять в спиртные напитки. Его можно подмешивать в любые напитки или еду (суп, каша, жаркое), предназначенную алкоголику. Лечение следует продолжать до тех пор, пока у человека не сформируется стойкое отвращение к спиртному. Копытень от алкоголизма можно готовить разными способами.

Этот рецепт предназначен специально для лечения алкоголиков без их ведома. Для приготовления отвара понадобятся высушенные и хорошо измельченные корни копытня. Смешивать их с водой необходимо с расчета 1 ст. л на стакан воды. Заготавливать отвар в больших количествах и хранить его долгое время не рекомендуется. Лучше всего приготовить немного лекарства, а при необходимости сварить его снова.

Готовить отвар следует таким образом:

измельченные корни копытня залить кипяченой водой;
прокипятить на слабом огне на протяжении 5-7 минут;
настаивать один час, после чего процедить;
остудить напиток и поставить его в холодильник;
позаботиться о том, чтобы отвар не выпили дети или другие члены семьи.

Лекарство нужно добавлять в пищу или напитки в строго нормированном количестве. На поллитра жидкости или полкилограмма еды должно уходить 2 ст. л. отвара. Лечение необходимо продолжать до полного отказа от алкогольных напитков.

Этот рецепт используют в том случае, если человек сам хочет избавиться от алкоголизма. Естественно, лечение лучше начинать после консультации с врачом. Специалист должен осмотреть алкоголика и удостовериться в том, что трава ему не навредит.

Чай следует готовить и использовать по такой схеме:

высушенный корень копытня мелко измельчить (можно натереть на терке);
2 ст. л. корня залить двумя стаканами холодной воды и поставить на огонь;
довести до кипения и томить на слабом огне на протяжении 30-40 минут;
дать отвару остыть, после чего процедить и разделить на 4 ровные части;
давать алкоголику выпивать по 1 части чая 4 раза в день за час до еды;
отвар готовить ежедневно и использовать до тех пор, пока человек не прекратит пить;
если через месяц у алкоголика не пропала тяга к спиртному – следует рассмотреть другие варианты лечения алкоголизма.

Для приготовления настойки понадобятся листья растения. Их можно собрать самостоятельно или приобрести в аптеке в готовом виде. 1 ч. л. измельченных листьев смешать с 2 ч. л. зеленой шкуры с плодов грецкого ореха. Получившуюся смесь залить вином в соотношении 1 ч. л./4 литра напитка. Настаивать на протяжении двух недель. Давать алкоголику настой по 1 стакану 1-2 раза в день за час до еды.

¼ чайной ложки хорошо измельченного корня копытня добавить в кипящий натуральный кофе. Дать алкоголику выпить утром. Если в течение дня он употребит спиртное – у него появится сильная тошнота и рвота. Выпивать напиток нужно не чаще, чем раз в два дня. Лечение продолжать до полного отказа от алкоголя.

Копытень можно использовать для лечения как острого, так и хронического алкоголизма. Он эффективен даже на последних стадиях болезни. Однако в некоторых случаях использовать его нельзя, поскольку это может навредить человеку.

Копытень Европейский от алкоголизма противопоказан при:

Заболеваниях желудочно-кишечного тракта;
Гипертонической болезни любой степени и стадии;
Алкогольном опьянении и абстинентном синдроме;
Беременности и лактации у женщин.

Использовать растение необходимо предельно осторожно. Нужно помнить о том, что оно ядовитое и при превышении дозировки может серьезно навредить человеку. Давать алкоголику двойные или тройные дозы категорически запрещено. Это может иметь плачевный результат, а то и привести к гибели человека.

Есть в российских лесах удивительное растение, лист которого по форме напоминает след от конского копытца. И название носит соответствующее — копытень европейский. Применяется оно с незапамятных времен в виде целебного отвара при различных недугах, но основная слава досталась растению в качестве помощника в борьбе с алкоголизмом. Трава копытень ядовита, поэтому применять ее следует с особой осторожностью. Желательно, чтобы алкоголик сам хотел избавиться от своей болезни и согласился самостоятельно принимать отвар этого растения.

Траву копытня можно заготовить самостоятельно. Для этого следует пойти в лес, желательно в сухую погоду, и собрать необходимое количество листьев и корней. Делать слишком большие запасы не имеет смысла, поскольку для приготовления лечебного настоя нужно небольшое количество сырья, а собрать его можно в любое время года. Растение нужно вымыть, тщательно просушить и использовать по назначению.

Если нет возможности собрать копытень, его можно приобрести у проверенных травников либо купить в аптеке. Не стоит забывать, что растение очень ядовито, и применять его следует только после консультации с врачом.

Надеяться на то, что растение полностью избавит от пьянства, не стоит. Крайне желательно, чтобы человек сам захотел начать трезвый образ жизни. Применение копытника от алкоголизма основано на вызывании отвращения к этанолу и резкой физиологической реакции на его прием.

Копытень европейский содержит огромное количество активных компонентов, основным из которых является азарин. Это сердечный гликозид, вызывающий резкое сужение сосудов и повышение артериального давления.

Азарин при взаимодействии с этиловым спиртом вызывает сильную тошноту, рвоту, гипертонию, на лице и теле могут появляться красные пятна. Такая реакция является специфической. На другие продукты и вещества подобного ответа не происходит.

На уровне подсознания употребление алкоголя начинает ассоциироваться с дурным самочувствием. И даже мысли о приеме спиртного будут вызывать тошноту. Сравнить этот эффект можно с отравлением каким-либо продуктом, когда невозможно не только его употреблять в пищу, но даже видеть. Таким образом, вырабатывается условный рефлекс «выпьешь — будет плохо».

Корень копытня содержит в несколько раз больше активных компонентов, чем листья и стебли. Поэтому для лечения алкоголизма чаще всего используют отвар или настой корневища.

Копытень европейский от алкоголизма применяется в виде отвара или настоя. Классический рецепт снадобья выглядит так: 2 г измельченных корней и листьев (либо чего-то одного) заливают стаканом горячей, но не кипящей воды. Накрывают крышкой и настаивают в течение 15–20 минут. Применяют отвар по 1 чайной ложке 3 раза в день с едой или напитком.

Рецепт водной настойки прост. Одна чайная ложка мелко порубленного растения заливается 0,5 л воды, накрывается крышкой и настаивается в темном месте трое суток. Принимается аналогично отвару — по 1 чайной ложке 3 раза в день.

Также можно применять свежее растение. Для этого его измельчают и добавляют в пищу в дозировке 0,5 г, что соответствует половине кончика ножа.

Существуют другие рецепты приготовления отвара и настоя, но из-за увеличенной дозировки исходного сырья часто вызывают побочные действия.

И отвар, и свежее растение имеют горьковатый привкус, специфический аромат, напоминающий черный перец и насыщенный цвет. Поэтому, если лекарство дается втайне, следует маскировать его вкусом еды и напитков.

Так как азарин, входящий в состав копытня, является антагонистом алкоголя, приготовление спиртовой настойки из этого растения не производится.

Несмотря на большую эффективность травы копытня в лечении алкоголизма, существует ряд противопоказаний, когда применять растение не следует:

гипертоническая болезнь — прием отвара копытня сильно повышает артериальное давление и при наличии проблем с сосудами может вызвать риск инсульта;
заболевания сердца — при сердечной патологии растение повышает риск инфаркта миокарда и других острых состояний;
тяжелые патологии почек — пиелонефрит, гломерулонефрит, мочекаменная болезнь и опухоль почки;
болезни печени — любой вид гепатита, цирроза и тем более рак печени;
камни в желчном пузыре — из-за наличия мощного желчегонного эффекта недопустимо применять копытник людям с желчнокаменной болезнью;
пожилой возраст — так как с возрастом возрастает риск вышеперечисленных проблем со здоровьем, не следует употреблять растение людям старше 65 лет;
беременность.

Копытень содержит аристолохиевую кислоту, которая является довольно сильным канцерогеном. Вещество полностью не выводится организмом и благодаря накопительному эффекту может провоцировать развитие злокачественных опухолей в печени и почках.

Несмотря на то, что растение ядовито, копытень европейский имеет довольно большой спектр применения:

отеки — отвар и настой копытня обладают мочегонным действием, благодаря которому происходит избавление от отеков;
глисты — растение применяют не только в лечении глистных инвазий в кишечнике, но и при лямблиозе, очаг которого располагается в печени и желчном пузыре;
нарушение лактации — после консультации с врачом возможно применение копытня для стимуляции лактации у кормящих мам;
застой желчи — применение отвара копытника возможно при отсутствии камней в желчном пузыре;
депрессивное состояние — употребление растения просветляет мысли, улучшает настроение и общее эмоциональное состояние человека;
понижение иммунитета — в небольших дозах вызывает естественное повышение иммунной реакции и стимулирует сопротивляемость организма к различным негативным факторам;
запоры — обладает легким слабительным эффектом;
влажный кашель — отвар копытника прекрасно разжижает и выводит мокроту из бронхов;
затяжная тошнота — отвар или настой копытня европейского применяют для стимуляции рвоты.

В зависимости от местности трава копытня европейского может встречаться под разными названиями. Например, лесной перец, азарум, копытник, земляной ладан, волосатик и даже рвотный корень.

Если в преодолении алкогольного недуга использованы практически все методы, и ничего не помогает, есть смысл обратиться к народной медицине. Не стоит забывать, что копытень европейский – ядовитое растение, и применять его следует после консультации врача и отсутствии к этому противопоказаний.

источник